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第364章 连坐儒家发扬光大的惊不惊喜（第4页）

司马光被盯得头皮麻。

知道我们为什么要批判秦人吗？为什么要把黑锅甩在秦始皇头上吗。

就是因为我们不想让人知道，儒家圣人，他还干过这种蠢事。

我们骂连坐的时候，就是要把周公旦给摘出去。

就是要把黑锅甩在秦始皇的头上，甩在法家的头上。

可这些话能明说吗？

这是只可意会不可言传，是儒家人的共识啊，心照不宣属于了。

…………

大周，

周公，毕公，这时候都懵逼了。

他们指着自己的脑子问道：“是不是我们脑子有问题？或者说后世子孙的脑袋被驴给踢了？”

“殷商那么多的严刑峻法中，也只有这一条，他是真正的好律法呀，这些人为什么就看不懂呢？”

这时候姜子牙也表示：理解不能！

难道，后世子孙，已经蠢到这种地步，连连坐之法到底是干什么的都不清楚吗？

那你们还批判个什么呢？

是为了展示人类智商的下限？

（博主博主，我现在历史观都快被你干碎了，儒家人抨击连锁执法，但儒家的鼻祖却特意保留了连坐之法。）

（连坐之法到底是用来干什么的？）

（秦朝之前的儒家，为什么跟秦朝之后的儒家，对于连坐的态度是截然相反的？）

不明白了！

这就对了。

因为你们根本就不知道连坐之法，到底是用来干什么的。

陈勇的手指在键盘上飞快地敲击，此刻他的心情极度愉悦，就喜欢看到读者露出大大问号的表情。

【一条法律到底是对还是错，那你就先要知道，这一条法律它是用来干什么的？】

【知道律法的作用，然后，也要明白律法的弊端。】

【最后你才能综合利弊来判断律法，它到底是善法，还是恶法。】

【不能够只听营销号的一面之词。】

【对着弊端疯狂输出，却从来不提这个律法的进步作用。】

【那么，连坐之法，明之初他到底有着什么样的作用，能让殷商如此的看重，更让周公旦，不顾忌天下人的骂名，不顾及贵族的感受，不顾及青史的批判，都要死活的把它加进自己的法律体系中。】

【而在律法体系中，不管是《汤刑》，还是《周礼》，亦或是《吕刑》，乃至之后的秦律，以及隋文帝时期建立的法典《开皇律》，都无一例外的收录了这一条立法原则。】

【那就是连坐制度！】

【现在我就告诉你，连坐制度最大的用处是什么？】

【连坐最开始的用处，也就是它在整个法律体系中承担的第一个核心使命。】

【防止贵族叛国！】

【防止国家分裂！】

明天，让你们知道，连坐到底有那些不为人知的用处，为什么古代王朝，都要使用并且扬连坐制度。

求一波数据啊。

。

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