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第1406节（第2页）

李蛩晋级的三天后，海上区域的各种物资供应依旧照旧，没有什么飞升大典。

海港上城市广告牌上没有提及这件事，只有报纸上一个简短快讯宣布东海上“李蛩真人完成了高能凝态自我构成”。这么拗口的表达，是成心让大部分人反应不过来，这是结婴。

海面上，几十万吨的挖掘船，在造船工厂中拼装。这些零件早就准备好了，只是核心发动机产量缺乏，封存在一些小岛仓库中，内部囤积的机械有的甚尘封了足足十年，运转起来的一股机油的气味。

元婴阶段后，李蛩的罡气规模是原先数百倍，这些工业设备被缓缓启动，缓缓地的驶出海港，去预定地点海域，进行大规模开采。

李蛩对于东圣各方的总态度：东海无变，一切照旧。

李蛩依旧遵循和先前与老牌元婴的协定，自己的罡气用于扩大生产，并没有扩展武装。

但这一次这个“和平”意思，不再由李蛩来传达，元婴真人们要自己传声稳定局势了。

之前李蛩每一次搞出动静，面对各方邀请、质问，都会主动按照公式化回应。不得不“解释”自己的诚意。

旁白：展现诚意是一个很累的过程，单方面解释诚意是不平等，和女朋友是这样，国际外交也是这样。

现在地位改变了，东圣国中枢，金丹真人，武圣看着东海上交的生产计划。

这次李蛩一直没有出面，这些大佬几乎等待的要窒息了！在这人心惶惶中，最终得到了己方阵营元婴上意，忙不迭的拿出资源，回应东海的方面生产计划，进行相关合作

北方港口上，紧握着东圣军事工业的苏真人，得到了一份己方家族久久不联系的元婴长老的明确谕旨。

苏恒复杂的看着东海的：“李蛩看来真的一心苦修，不想过问杂物。”

第25章鸿鹄、燕雀

李蛩完成了“元婴”晋级后，重新复查自己经历的修行体系。确定本星球上的修神，修武，修仙，可以被归类为“剑走偏锋”的旁门。

这类判断，并不是按照诸若疆域大千世界，道祖与真仙们的道统体系来判断，而是卫铿按照德智体美劳的体系判断的。（轴的很）

旁白：是遵照世界的标准来判断，还是按照自己的标准来判断，这里面差距大了！话可以说在这，修到这个世界所谓天人五衰圣境，需要从根源甄别真我时，卫老爷在这方面又一次毫无“障碍”。

按照溯源的理念，解释这个三条外道的缺陷：

修武有着力障，力量过于强大后，发现自己的出力，导致眼前的情况变化，却不清楚自己“力”是用在了哪？才会对事情起到了正面推动作用。

这就类似一个国家仗着自身国力强大，猛然下了一个政策后，发现有效。但是并不知晓这个政策，具体是怎样激发起了正面作用，以至于再次出现问题时，再一次下达相同政策，指望能继续起效果。痴迷于力量，不能精细化力量，让力量运用变得更有效，这就是力量过于强大的障碍。

修神存在思障，思考的过于周密，以至于并不知道自己的思维模式有误，所推演的理论是缜密的，却脱离了现实。

例如古工业时代，每一个年代的人们，需求都有巨大变化。而老的经济学家们往往或忽略或无视了变化。例如二十世纪七十年代，按照自己年轻时候的基本需求，认为年轻人只要“有吃有喝“就成。按此建立的所谓经济学，强行认为青年们生下来就有吃有喝，没有吃过苦。这就会忽略新时代青年承受的压力，继续运用其‘高深金融理论’来推测未来的经济运行。这些金融学家思考的不缜密吗？太缜密了，算盘珠子都替小民把‘掏出储蓄刺激经济’产生的每一份作用都算好了。都这样的修神了，成为了脱离人间烟火，没有结合实际的“神”。

至于单纯的练气，存在视障，沉浸于一个小世界中，不愿意出来。

过于相信自己体系完美永固，不接受新的体系！

卫铿：还是用咱们世界来类比，这就诸如明清的天朝中心论，和古工业时代末期的西方中心论。那时候“中心论”学者们在自己所在集团占据优势后，不相信其他体系能胜过自己，一旦完成完美“金丹”，就没有破后重立的觉悟了。

……

先贤曾说过：世间本没有路，走的人多了，就有了路。

刁民自己思考：有些路因为障碍多了，走的人少了，所以才被归纳为旁门……

然而，上述的障碍，真的如这方世界正统道门所说，牢固的不可破吗？

要是真的顺应“定义”，自身不曾去证，就确定是“牢不可破”，那就不是“以力证道”的路数！

卫铿：武我修、神我淬、气我炼，如果闻所未闻，就定下不能触摸的壁障，那才是最大的障！

故，在万源位面，李蛩之外的时间线上，那些卫铿分体不乏“又蠢又笨”的走上了歪路。以至于，被某些魂穿的未来主角们踩。

……以力证道，求的不是长生，而是要将障摸出来，然后劈下去……

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