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22 37章 下 灵膳（第2页）

卫铿的这口大锅是在星罡中、雷元，太阳真火，将妖族的血肉处理成为好“消化”的灵食。

太阳真火刮掉百分之七十血秽，然后再用雷元渗透到妖肉中，分离的血肉中残余的妖魂怨念。

最后经过冰水清洗后，最后在大锅中熬煮中用上星罡淬炼，将底部的淬炼残渣过滤到，进行熬炼。

这样做出的膳食，可以清掉百分之九十九妖兽血肉煞气，降低到比火炼丹药丹毒危害还小的程度。

而最后食用也相当有讲究。只能是在辰时（上午7点到9点之间）和申时（下午三点到五点）用时，因为这是人间人族用餐时间，即人道和天道相合的时间，而人的五脏在这时候有“庙宇”功效，叫做五脏庙，合该受到供奉。

所以即使是妖族血肉中仍然有不甘，但面对着天道滚滚，其因果也不再是受膳者一人所承的因果，而是由人族气运来承受这个因果。而人族气运本就和妖族气运有着相争相用的大因果。

系统备注：辰时、申时，人族的消化能力比平时高百分之三十！凝炼血气效率更是百分之五十以上，嗯，这是符合人小负熵与天地大负熵的共鸣规则的。

在太和武军北上的日子，每日辰时、申时的埋锅造饭时刻，营地内都能闻到了一股鲜香味，身着灵盔的将军和儿郎们的一起在营地内，分桌而食。

有战功者用与将军同桉（同样伙食标准）有灵米粥水，酒水，蛟肝，灵禽髓，走兽脑花。

在大军转战多地时，卫铿的灵膳锅灶编花样出现了好几个，收了十五个门徒，传下了八种灵膳厨具炼制方法，以及出自自己手自炼的样本。永灵刀、金凤刀、转龙壶、魔圣铜器、贪狼壶、玉龙锅（两只）和灵藏库。

…在厨房中操刀的卫老爷滴咕道：这里做菜是真的可以放光的。…

至得8年，随着武宗们不断的猎杀妖魔，“灵膳”也逐渐在武道修中日益流行。

卫铿化为的伙头兵，用星罡，雷元，太阳真火三道处理灵膳的方法，也又光复了修真百艺中一个流派。

卫翻阅典籍铿：灵膳在古时就有的，是体修修炼的最佳辅助，也是修士们在精元亏损时，首要要找的方法，而不是寻找灵丹，灵液。

相对于法修，对气血精元时时刻刻依赖的武修对灵膳的依赖，逐渐不下于法修们对符咒的依赖。

卫铿主动传下的熬煮灵膳之术，很快取代了那些武修们先前自己偷偷摸摸搞出来的“腥煮”“焦烤”之法！

毕竟能吃好的，干嘛还茹毛饮血？并且儒门还说过“食不厌精，脍不厌细”，所以啊，能光明正大吃肉，大家都在学最好的。

当然这种方法也对“吞朝露”武修们产生劣币驱逐良币的效果。

毕竟，在此时与妖魔之战中，妖兽血肉太多了，现在又有方法祛除血煞之气，快速补充精元为什么不食用呢？

卫铿叹了一口气：修道中。有时候就是对一丁点不在意，长久以后形成天壤之别。

在这个修真界中，破戒食用荤腥，最终会导致体内富集负熵。武道修士淬境时的难度会变大，并且也会迎来天雷淬体。

不过在天宪7年后，灵膳大行其道，让人族修士进食发生变更，这也使得人族主流的精神场“儒”变“武”的变化，

人族开始重新朝着数万年前精神状态涌动，这种精神状态，让群妖都感觉到了天敌压迫感觉。

妖兽之间是有天敌克制的，例如鼠妖就会对猫妖气场天生的具备畏惧。——这似乎是天道规则，天敌性质定下来后，哪怕是修炼到了高阶也无法摆脱这种影响。

所以这一年，妖族们终于记起了曾经被上古人族支配的恐惧。

关源的武修开始大补大猎，在新建要塞中央，专门用石头垒出了养畜间。

那些后天武修锁链锁住的小妖怪们，就和农村小伙看着田野山涧的小动物，即将变成餐盘中油炸，红烧的菜肴一样。

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