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第四章 一元界（第2页）

纵观新华夏文明近万年历史，也只有八人修炼此法有成，突破了九阶大精神师，成为神级精神师。

可据他们亲身描述，即使是到达了那般境界，也是永存无法。

于是人们开始着手于创建一条专属华夏文明的永存之法，所以之后就有了“一元界”这个世界。

一元界内的世界观是以古华夏传说为模板，有盘古开天，女娲造人，仓颉造字等设定。世界的构造也是根据天圆地方来创建的，

并且借鉴于《西游记》，将其地陆分为四个大洲，分别由东，胜神洲，西，牛贺洲，南，赡部洲，北，俱芦洲组成。

然后又以原华夏人为模板，在界内投入数以万亿计的人类，开放混沌系统，赋予智能，任其发展。并且用外力切断了该世界的科技道路，让神鬼之说盛行。

在完善“一元界”之后，华夏文明又花费了千年时间，集整个种族之力，耗尽无数资源，生生的将界内时间推进了百万年之多。

虽然在这千年内，华夏文明停步不前，时常被数百万光年内的其他八级文明所侵扰。但结果终是不负众望。

“一元界”内的居民，因为受道家典籍影响，其中一小部分人终是踏上了追求得道长生的道路。

最后，可能是由于“一元界”中引入大量星空异兽激发了人族的潜力，又或者是因为人们对自身与自然之间的关系的研究越加透彻，使得里间的人类真的琢磨出一条修行之法。并且因此获得了能与自然和异兽相抗衡的能力。

也就是在这之后，华夏文明进入了神道（即精神力修炼与道法修炼）并存的时代，，文明内的不少人，在接受法定的义务课程之后，都会进入“一元界”寻找宗门，以求修炼之法，开启修炼之路。

而之所以让人们入界修行，而不是将界内所有功法收集出来，公开供全民修行，一是因为环境，二是因为时间。

因为界内的修行之法不仅是长生之法，还包含了对大道自然的领悟，所以界内百万年来形成的修行环境，要远远的胜过九州乃至星空的修道环境。

而且因为华夏文明对“一元界”始终保持着极大的投入，使得界内时间比外界快上五倍。

所以，人们通常都在界内突破境界，然后再回到现实之中修炼，这样就能轻而易举的照着界内的经验进行突破了。这也极大的加快了人们的修炼速度。

当然，这一切都是在资源充足的前提下。

在现实世界中，资源的获取也不是件容易的事，没有外力帮助的话，修炼者就需要自己去猎杀星空异兽，或者收集天才地宝，以供自身修炼。

而现实世界与“一元界”不同，一旦身亡，那便再也无法复活了。

所以华夏文明中很多人，有的因为天赋原因，有的因为惜身的原因，对修炼道法并不上心，反而对精神修炼法情有独钟。

比如王自之的妹妹就是如此，她没有修道的天赋。于是家里的人都支持她成为一个精神修炼者，将来参与对高阶文明科技的研究，这也是一个不错的出路。

与妹妹相反，王自之本身在修道一途就极其有天赋，他不仅在“一元界”中轻松的拜入了清源剑宗，而且还成为了三代弟子里的二师兄，地位着实不低。

而正因为宗门对他照顾有加，所以在接到信件的第一时间，王自之就迫不及待的前往“一元界”中。希望能与宗门一同面对劫难。

由于华夏文明对“一元界”本着不干扰，不存档的原则，因此一元界内的原住民与现世中的人不同，他们一旦被灭杀，就很难再被救活了。

这也是王自之看到信件心里十分担心的原因。

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