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第一百章 西方教的手伸得太长了（第3页）
人族武道，还是在于武。
人持兵矛戈立地！
这是现阶段对武的释义，源自天道圣文。
仓颉还没有出世，人族文字自然也还没有问世，现在的人族虽然没有文字，但天道有圣文。
其中的内核无当圣母自然是清楚的。
争与斗。
自强是争来的。
当下出自张扬与伏羲之手的武道，是要同天争、同地争、同洪荒万族争的。
止戈那是等人族强大起来之后才考虑的事情。
想要提升人族武道最快的办法就是不断的实战。
对天地大道的感悟虽然重要，但也要转化为行之有效的攻击手段，也就是所谓的武道神通。
否则便是空有境界，没有相应的战力。
就好比人族的先贤们，有巢氏、缁衣氏、燧人氏等人，便是空有一身大罗金仙的境界，并没有相对应的实力。
别说是生死相搏，恐怕就是寻常的切磋，他们都不一定能是三教门下那些太乙金仙的对手也就是他们的各自都有成道的功德灵宝，才有一战之力。
洪荒世界，虽然修为境界非常重要，但很多时候一件趁手的灵宝，便有彻底颠覆战局的可能。
无当圣母并没有什么性命相交的灵宝，手中的青萍剑是师尊所有，只是自己的代为执掌。
“你的剑呢？”
站定之中，无当圣母忽然发现自己正对面的太子殿下双手空空如也。
张扬想了想，理所应当道：“那不是我的剑。”
无当圣母闻言似乎眉梢微不可查的颤抖了一下，当时就想把手中的青萍剑扔了。
“出手吧。”无当圣母的剑并没有出鞘，但也摆出了十分认真的姿势，并没有因此而有懈怠。
修炼八九玄功的修士截教也有一个，特点是皮糙肉厚，可以放开了收拾对于无当圣母来说，也是几个印证自己剑道的好机会。
同不一样的对手，磨炼不一样的剑道。
大鹏的速度之道与空间之道，便对自己的启发很深，自己也协助他晋升了大罗境界眼前这位太子殿下处在太乙金仙巅峰，距离大罗也就是临门一脚，自己倒是可以助他一臂之力，算是结一个善缘。
看似无当圣母思索了很多，其实也就是短短的一瞬间。
率先出手的是太子殿下，也只能是他。
咻
太子殿下虽然手中无剑，但修炼八九玄功的他，完全可以以身化剑。
咦？
有趣。
张扬的剑法乃是昊天亲传，一招一式辉煌大气，颇有君临天下的气概，但他终究是个太子。
前世总说有五十年的帝王，可有五十年的太子？
但是张扬这个太子，怕是要干上个成千上万年很有可能是一辈子都不会上位了。
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