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第四十章 有没有兴趣（第2页）

现在有钱人多了，这些东西的可操作空间非常大。

古董，是能宝石，钻石，玉石、黄金等等齐名的东西。

有人喜欢舶来品中的奢侈品，就有人喜欢国内有传承的手工艺品。喜欢有人喜欢国际大牌高定，就有人喜欢桑蚕丝绸缎布料，经过老师傅的手艺裁剪做的唐装旗袍。

而且，国人对老物件的执着几乎是刻在骨子里的。

尤其到了中老年，又有一定的积蓄和能力，不淘换点东西就浑身难受。大妈们喜欢扫货黄金，大爷们就喜欢存点古玩字画。

这可能，也是一种血脉传承种族天赋？

乱世的黄金，盛世的古董。

文化传承不灭，大国自信和民族自信心的提高，催生的文化自豪感，使得能具体体现这些东西的老物件备受欢迎。

看看节假日博物馆的参观人数，就知道了。

当年站在风口起飞的那些人，大多也到了种族天赋爆发的时候了。

大到水乡里价值几个亿的园林豪宅，成套价值百万的中式木制家具，小到几万十几万的成功人士标配茶桌和紫砂壶茶宠。

所以，做这方面的生意，利润不是问题。

问题是，很容易踩线。

从三四十年前起，经济发展迅速的这些年，倒卖古建筑材料构件一直非常猖狂，一些能够像积木一样拆卸后重新搭建的建筑，甚至被整栋卖掉。这样的行为，对文化古迹的破坏是巨大的。

因为一些东西，离开了当地的文化，就失去了大部分的价值。

古物讲究传承有序，附着的可考据的文化底蕴，才是古物的最大价值所在。

否则，古物也只是物而已。

虽然这些年，政府对文物保护的力度不但加大，但很多灰色地带仍然无法完全消除。

虽然大多数时候，造成的后果，打板子打最初的那批人身。就像x省花费千万耗时几年，建造的大型古建筑群，因为产权问题面临拆除一样。

问题太大了，处理起来太麻烦，板子谁来打，怎么打，抬多高，落谁身，这些都是问题，到了个人头，就没问题了。

但是，对于林霖高驰这些人来说，没必要冒这个风险。

最初的贷款买地皮贷款盖房子再卖楼还贷款，到后来的贷款买地皮，之后边贷款盖房子边卖楼，房地产商，开发商，业主，政府，物业之间错综复杂的关系，和互相扯皮的责任权限，都是这些二代三代们不感兴趣的。

相比起在草莽里打拼的父辈，他们更喜欢赚一些，相对安稳的干净的钱。

甚至于不太喜欢和官场的具体的某个人，产生正经生意以外的亲密联系。

公司按章办事依法纳税，政策为准互惠互利，不要有人做权限以外的事情，免得给大家造成麻烦。

他们这一代人喜欢新鲜事物不喜欢墨守成规，却又十分愿意遵守规则。

这也是长辈们所希望看到的。太平盛世，又过了财富积累的初期，后面越稳越好。

国安了，家里也富裕了，该长的良心就得长好。

长辈们到了年龄开始穿唐装布鞋，小辈们也得把规矩收起来。

住在这个国里，就得爱这个国，就像爱你的家。

守家的狗比丧家的狼过得好。

当然了，该赚的钱还得赚。

这种稳，并是不思进取，而是要顺应潮流，敢于尝试。

攫取利润就得敢为人先。

先到的吃肉，后到的吃灰。但是有个前提，不能越线。

所以，他们不愿意接受家里的产业，就交给职业经理人去做。想做自己的生意，就随他们去折腾。

还可以用家里的资源，不用白不用。

让孩子白手起家那是脑子有包。太平世界，能白手起家的买卖都写在作为判刑依据的那本书里。

启动资金和该给的支持一点都不会少。

能调动资源也是一种本事。

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