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第九十六章 教化之功 人族共主（第2页）

教化人族三十年后，伏羲心中思虑跳动，一天他和女娲分开，独自一人来到孟津之东的一条大河，这河名洛河，与黄河相连。

伏羲这次正欲渡过洛河之好，忽然发现水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就是想停下来想看个究竟，若是真有水怪那么就顺手除去，为人族除害。

出乎付息的预料，洛水中猛地有一只异兽跃出，此异兽龙头马身，是为龙马，龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。

那龙马见了伏羲，就是轻轻的点了三下头，随后但见从其背上自行飞起二物，落到伏羲手中，龙马见二物入了伏羲之手，就是再次沉入水中不见踪影。

伏羲见龙马消失，虽然感觉有些莫名其妙，但是更多的却是对手中多出的两物而感到新奇。

思及于此的伏羲，就是不由的仔细的看起了手中二物，但见其中一图之上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘，另一龟甲之上，这是有许多神秘文字，二四为肩，六为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。

伏羲见此，便知道这是不可多得的宝物，而且和他心中思虑的道途有着某种联系。

机缘天至，伏羲福星临智，便以着二物参道，日日夜夜的观洪荒之中的天地变化，观洪荒水火交替，雷山风泽等天地玄机。

终于一日，伏羲有感而发，在地上画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的图象，此图不是别物，正是被后人称为伏羲卦图的先天卦图。

因为天地易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生卦，生成六十四卦，所以日后伏羲卦，又叫做先天卦。

话说，当初因为昊天上帝被元始天魔算计陨落之后，洪荒之中的自从巫妖大战之后絮乱的四季节气就是一直没有人管理，而太乙为了计划也没有多管。

所以现在洪荒天气的变化一直就是显得极其诡异，天灾是时常不断出现，经常带走无数人族的生命。

伏羲曾经为此苦恼过，而今伏羲创造出的先天卦，使得少部分有天赋的人人，能够借先天卦的力量在一定程度上预知到天灾的到来，从而降低天灾对于人类的伤害。

这一番作为之下，又使得伏羲又是积累下了无边的威名，使得伏羲在人族之中的人望开始向着一个新的巅峰状态进发，吸引无数人出来投。

有了河图洛书和先天卦后，伏羲每日仰望星空，参照星辰运转轨迹，他又创造出了人族最早的记事符号，命名为文符。

伏羲以此符号用来记事，取代了自燧人氏以来结绳记事的落后记事形式，使得人类的文明再次向前跨进起来。

同时，伏羲因为借助先天卦，河图洛书再次跨入修行大门，于是在接下的日子里，他记忆中的一些片段随之慢慢开启了，无数妖族秘法，先天神术，就是一一在他的心头闪过。

对此很疑惑不解，但是又希望自身部落强大的伏羲，没有在意太多开始了修炼，他希望掌握强大力量，用于护卫族人。

五十年过去了，伏羲统治下的部落，在他的管理之下，越来越壮大起来，有着蒸蒸日上和大兴之势。

在这种情况下，无数偏远的部落亦是听闻其威名，纷纷派人探查，回报之人探归后皆言，伏羲乃前所未有的圣贤，不仅仁德在身，而且有治理大才。

于是，无数偏远的部落，就是在生活所迫的情况下，一个个迁徙而来或者派人来学习。

就是这样，在不知不觉变化下，伏羲慢慢已经成为几乎所有人族部落的共主。

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