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第26节（第1页）

“我身份卑微，何德何能蒙此厚爱。”范金强感动道。

“唉！说起来你也许不信，在一千八百年后，并没有高低贵贱之分，都是法律框架下平等的人。”王宝玉轻叹了口气。

范金强似懂非懂，却也点头道：“若真如此，那将甚好。”

王宝玉惊喜的问道：“你能听懂我的话？”

范金强愣愣的说道：“我儿时尚且念过两年圣人书。”

我倒，还是没听懂，有文化不代表能懂穿越，看来三国时代是不会有一个人真正懂得自己的。

王宝玉打量着这里，范金强居住的是一栋两间小草屋，也没个院子，老太太住在里屋，而范金强就在外屋搭了一张木榻，家中并无长物，尽管很寒酸，却被老人收拾的很干净。

第56章穿墙术

对于王宝玉的到来，老太太自然也非常高兴，忙忙乎乎的就要摸索着煮饭，王宝玉连忙摆手制止，他来找范金强，一是看望朋友，当然，还有一个目的，范金强沿路拉客，阅人无数，兴许从他这里能知道去哪里寻找黑泥鳅。

“金强，我来找你，是想打听一件事儿。”王宝玉也不遮掩，开口道。

“但讲无妨，一定知无不言。”范金强郑重道。

“我多少懂点医道，上次去襄阳城，就是购买药材配置一方药，如今却遇到点麻烦，还有一味药材至今没有找到。”王宝玉苦着脸说道。

“不知是哪一味药材？附近山岭众多，我可以陪你同去寻找。”范金强拍着胸脯，很是仗义。

“此味药材不在山上，却在水里，你应该也很熟悉，叫做恶鳅，但我需要的恶鳅，不是黄色的，而是那种黑色的。”王宝玉道。

“黑色的？”范金强使劲的挠头，恶鳅并不稀罕，农民们在河中捞到此物，多半用于喂鸡鸭，但黑色的他却没听说过。

“此种恶鳅，多半生活在北方严寒地区，中原甚少，但我小时听老人言，此恶鳅生命力极强，甚至炎热地带也可生存，但大多隐藏于偏静地方，不易找寻。”王宝玉一口气说道。

“我从未见过，也从未听说过。”范金强为难的挠了挠脑袋。

“不知道也就算了，那就麻烦你帮我沿途打听一下，哪里有这种东西。天南海北的人比我多，拜托了！”王宝玉拱手道。

“好！我记下了。”

王宝玉又拿出了五十铢铜钱，作为感谢，范金强却死活也不肯收，只说无功不受禄，更何况刚刚收了一袋小米。

王宝玉也没勉强，闲聊了片刻之后，便转回卧龙岗。

时光匆匆，转眼又过了一个月，王宝玉继续他的推拿工作，服务于广大农妇，由于功效显著，还吸引了不少坐着马车甚至牛车的女人慕名而来，收入稳中有升。

而诸葛亮平日却很少出来，潜心研究那本《奇门遁甲》，当然，免不了偶尔跟王宝玉进行讨论，好歹王宝玉也是他名义上的伴读书童，如今又得到了九天玄女的真传。

水镜先生赠送的这本《奇门遁甲》，王宝玉当时根本没看，他以为跟自己在现代看过的《奇门遁甲》是一样的内容，所以，他一回来就邀功般的送给了诸葛亮。

但是，现在王宝玉却后悔了，从诸葛亮处，他已经得知，这本书上记载根本就不是普通的运程推演，上面不但记载了大量排兵布阵的兵法、还有扶乩画符等所谓的仙法，更像是一本妖书。

让人跌爆眼球的是，上面居然还有一种名叫“穿墙术”的法术，书上说，凡遇到深陷囹圄的情况，可以依照此法，用符水在墙上画上一道门，门就可以推开，受困之人便可得以逃遁。

而且，似乎正是因为书上有此法，才被冠以《奇门遁甲》之名。不知道后世的蒲松龄，是不是也看了这本书，才写出了《崂山道士》的故事。

作为一个现代人，王宝玉自然觉得“穿墙术”非常荒唐可笑，科学早已证明，物质结构只有在特殊的情况下才能发生改变，而且，即便发生了改变，也不能改变物质的本源机构，土不会变成木头，石头也不会变成甘蔗。

诸葛亮却对此深信不疑，甚至按照上面的方法，斋戒沐浴，画符祈禳，但是，他在墙上所画的门却始终没有出现过，不仅额头碰出几个大包，有破相的架势，还因为乱涂乱画，被黄月英骂过好几回。

就在这天，推着独轮车的范金强登门来访，给王宝玉带来了一个好消息。

“宝玉，我听闻一路人讲，新野县城东边有一黑龙山，在其山谷有一沼泽地，中间有一泥潭，称作黑水潭，哪里的恶鳅形容丑陋，呈现漆黑之色。”范金强道。

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