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我问自己:你是一个好人呢,还是一个坏人?我想了想,这个问题还真不太好回答。如果跟很坏的人相比,我也许算一个好人吧。
我在想,是自由重要呢,还是安全重要?我个人认为,安全远远比自由更重要。有一种观点认为“不自由毋宁死”,还有一首很着名的诗歌《自由与爱情》,它写道:生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。似乎自由是至高无上的东西,是这样吗?这世上就没有包治百病的药,自由也不可能包治百病。这世上的东西都是二元对立的,有对就有错,有利就一定有弊。你那么重视自由,如果别人想自由自在地做违法乱纪的事情,你会怎么想呢?马路上,人们都自由了想怎么走就怎么走,大家还会自由通行吗?什么是自由?自由不是无法无天,自由不是我行我素,自由不是肆无忌惮,自由不是毫无约束。自由是在维护国家根本利益的前提下、在保障集体利益的基础上,个体在合法范围内的自由自在。自由绝不能成为罪恶的温床,也绝不能成为违法犯罪的借口。一个人可以善良,但是你的善良绝对不可以成为罪恶的帮凶。善,不是恶的傀儡!自由不应以失去安全为代价,自由应该为了安全,自由的结果是更安全,而不是更危险。那些片面强调自由而忽视安全的言行,是非常愚蠢和危险的。
任何不评估回报的投资都是盲目的投资,任何回报远远小于投入的投资都是失败的投资。对于个人而言保住老本至关重要,对于公司而言资产远大于负债是基本要求。
我们讨论一个物物交换的实验。甲有两头牛,乙有十只羊。经过协商,甲愿意用一头牛换乙的五只羊。这样甲乙双方各取所需,圆满完成了一次物物交换。可是有一天,丙拿着四两黄金找到甲和乙,丙对甲和乙说:“根据现在的市场行情,我的一两黄金可以买一头牛或五只羊,现在我愿意用四两黄金买断你们全部的牛和羊,你们愿意吗?”甲和乙一时财迷心窍,都答应了。于是,甲和乙各自得到二两黄金,而丙呢?丙牵走了全部的两头牛和十只羊。交易完成之后,情况突变,恶劣的天气情况阻碍了人们的交通,人们没有办法进行物物交换,只能依靠各自储备的物资存活。甲和乙,因为只有黄金没有吃的都饿死了,丙虽没有黄金却因为有两头牛和十只羊有吃有喝,坚持了很长时间,撑到了天气正常,人们恢复了正常交通,又可以进行正常的物物交换了,继续活下去没有问题。看出什么问题没有?甲和乙,因为没有远见,把自己有价值的东西换来了不当吃不当喝的黄金,结果活活给饿死了。丙呢却通过交换把非必需品黄金兑换成了生活必需品牛羊,成功度过了难关。通过这个简单的实验,我们最起码可以得到以下三个最基本的结论:
一、生活必需品价值远远高于其它物品。
二、物物交换不一定是等价的。
三、对于一个系统而言,多余的货币不是货币,而是一种对物资的疯狂掠夺。
对于人的基本生存而言,黄金根本就是毫无用处的东西。人们追求金钱财富,抛出的所谓口号“搞钱”是一种很短视的行为,金钱根本不是财富,人们都被金钱的假象给迷惑了,金钱是在狐假虎威,真正的财富是真实有价值的物物交换。金钱在其中只是一个媒介,本身并不代表什么,如果没有生活必需品的支撑,金钱不过就是一堆破铜烂铁和一堆堆废纸而已。
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