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第157章 妖怪的桶狭间22（第1页）

四年间，慕言追寻着灵石的气息踏足整个日本乃至无数荒芜小岛。

甚至去往邻国天朝等等一切能够涉及鬼与灵石之地。

但就目前来看，灵石的出现与一处地域的混乱程度有关。

愈是军阀割据，战乱不断之地，诸如日本战国，灵石的身影出现频率便会愈高。

相对之下，目前处于嘉陵三十九年的天朝，国力平稳且蒸蒸日上，在之后的数十年里会进入短暂的中兴之相。

在这种情况下，灵石是很难诞生且有所作为的，即便有，也只是隐藏在黑暗中的宵小之辈，但基本被慕言发了盒饭。

但在这之后，整个天朝大地会迅速进入长达数百年的黑暗时期。

对此，慕言无法做得更多，只能在那段时期到来之前，斩断所有超越常人的力量。

灵石，是世界灵气的结晶。

而鬼，是籍由灵石，与人类所有的负面情绪所诞生的存在。

因此，只要人类存在，世界灵气正常滋生，鬼是永远无法灭绝的。

这一点，早在慕言斩杀日本大部分妖鬼，却永远无法彻底清除剩下那一小部分鬼后明白的道理。

想要清除现世的鬼，只有两种方法。

杀光鬼诞生的源头人类。

斩断鬼诞生的根基灵力。

第一点直接被否定，他还没有沦落到丧心病狂的程度。

而第二点想要断绝灵力，无异于逼着所有妖怪、守护灵，乃至神使们去死，无论是友善还是敌视者都会成为他的敌人。

妖怪自不比多说，老一辈妖怪亦或妖鬼无论有脑子或没脑子，躲在市井亦或深山中的，都已经领了盒饭。

新生代的妖怪羽翼未丰尚未长成，暂时搞不了事，更何况它们的杀父母兄弟姐妹远房表亲的仇人日复一日高强度工作，哪个敢造次。

而守护灵与神使，慕言也有了相应的办法。

就如眼前脚下之人，对于他的身份慕言从未了解，但在他身旁浮现的守护灵六牙象身上却得到了足够多的信息。

外观类似白色巨象，身上背负着一座精致的天竺佛寺，凶猛的眼神配上六根尖锐的象牙，彰显出能够让敌人粉身碎骨的强大武力。

六牙象，这类与猿佛相似具有宗教元素的守护灵本身便足够特殊。

它们不像寻常家养野生的守护灵，靠着生僻罕见的神社苟延残喘。

因为涉及宗教，代表着信徒基础更多，信徒每道一声佛号产生的愿力，它们便能从中得到一丝微不足道的分成。

简单来讲，守护灵也是讲背景的，背靠佛教大树的守护灵，各方面能力都要比野生守护灵强上许多。

而拥有六牙象的人，在慕言的记忆中只有一人。

东海道第一弓取，今川义元。

意识脚下之人的身份，慕言心中甚至没有生起一丝波澜。

既然今川义元在这溃逃，这里是桶狭间合战？

本该死在阿秀手上的今川义元苟活下来，不过按照历史记载，后面的追兵也不远了。

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