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玄奘手中持着木制权杖,重重击在这些人背上,口中呼道:“业火罪状,自此而消!”
玄奘手中的权杖是实木的,他又势大力沉,这一击下去,立刻就是肝胆破裂,就算是壮汉也顶不住这一击。
几乎立刻就毙命当场。
“罪孽太重!”
玄奘脸上带着和善表情,望着毙命在自己杖下的一些强人,剩下的人都跟着玄奘念诵经书。
有人活了下来,不住叩首。
玄奘觉得颇为不够爽利,他完全是单方面输出,这些人并不如何懂得道理:“你们这些人都不曾明白什么大道,只是些芸芸众生牛马罢了。”
玄奘现在想要遇到的,是那些能够和自己一战的人,他踏上露天的车,在太阳的照耀下,继续往西而去。
身后则传来不住叩首诵经的声音。
“上皇历十二万八千劫,每劫又有十二万八千载,一载无量量年,上皇先天而生,此所谓先有上皇后有天。”
“上皇睁眼而有日月,呼气而有风云,发声而有雷霆,神躯一动山川尽显,思则造作羲娲,念则催诞太一。”
所谓经书,无非解决信徒的几个问题。
这个世界是怎么来的。
神在这个过程中又处于一个什么位置。
神又有什么威能,即信徒为什么要信仰。
纵观世界神话,总是创世神话,然后是神之间的神话,以及神的神职。
最后所要解决的问题就是,这到底是个什么神系,信徒如何去亲近神。
在这方面,佛教会诞生在天竺自然是有原因的,那片土地数学比较发达,天灾又很多,特殊的地理以及文化造就了,那里是真的能吹牛逼。
而能吹牛逼,在创造神话上就相当牛逼。
所以佛教能发明出那么多的大数,佛教里面的世界有那么多,恒河沙出现在佛教很正常。
但洛氏不一样,编故事而已,谁怕谁,我家有真神!
虽然这个真神实际上是家神,只管家族,不管外面,但外人又不知道,而且现在的素王,也不仅仅是家神,权能真的高的不可思议。
一个已经逝去一千多年的人,竟然还能重新降生在世上,这就是素王老祖的恐怖之处。
玄奘作为宗教大手子,写一本创世经书问题不大,不过这本经书,不能回流中原,否则就有些不好搞了。
毕竟这些东西都是假的!
应该是假的吧?
玄奘自己也有些不确定,貌似素王老祖真的有些太过于强。
道教和佛教讲究的是超脱。
道教就不用说了,天天想着成仙,佛教其实一样,想要成为佛,但玄奘自己是很清楚的,那就是不可能。
洛氏有真神都成不了,其他人就更不可能了,所以道佛玩到最后,只能说一句心诚则灵,要么就玩来世或者往生极乐。
但问题是,来世这种东西那是一定没有的。
至于往生极乐,无论是道教的东极大帝宫,还是佛教的西天极乐,这玩意都是假的,这世上唯一一个可能存在的极乐,就是素王的。
文公的出现证明真的有一个可以容纳亡者的世界,但能不能进入其中,玄奘也不太确定。
但至少比道佛纯骗要强的多。
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