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我想了想,说:“我推测,唐代有一个王候级的人物,想在江山修陵墓,他看中了这里的风水,在兴建的过程中,刚修好墓道,发现这里早已另有其人,无奈之下只好放弃了,这可以解释西周墓葬出现唐代墓道的原因。不过在江山,除了唐未黄巢之外我实在想不到唐代有什么王候。”
毛春华点点头,默认了我的想法,我们不看那鸟形雕刻,正欲前进。
我突然一拍额头,叫道:“我知道了这鸟形雕刻是什么了……”
大家以为我找到了出路不由精神一振。
我说:“古时奄人位于山东半岛,以鸟为图腾,如商人以燕子为图腾一样,奄人则以鹌鹑为图腾。《春秋运斗枢》云:立春雨水,鹑鹌鸣,是矣。鹌与鹑,两物也,形状相似,俱黑色,但无斑者为鹌也。今人总以鹌鹑名之。按《夏小正》云:三月由鼠化为,八月化为田鼠。注云:鹌也。按鹑、鹌原为二种相似的不能飞翔的鸟类,因相似而常杂居在草丛中,故今鹑鹌合称,有饲养为珍肴者,或养以斗鹑鹌为戏。鹌肉主治诸疮阴素,去热,是一种补品。山东古代盛放鹌,故奄人以之为图腾。这个鸟形雕刻,或许与奄国有关。”
众人大失所望,不过塞翁失马焉知福祸?奄国的线索终于初见端倪!这是我们目前最大的收获。
“咔嚓”一声传来,田曼妮拿出相机,将那鸟形雕塑拍了下来,毛春很是不满:“我说姓田的小妞,你把它拍下来打算去参加国际摄影赛不成?麻烦你不要随便拍照好不好,这些古迹历经了3000多年的历史,外界的光线和空气的变化都会引起它的损坏……”
大虎和二虎很护主,马上对毛春华怒目而视,我一皱眉头,赶紧做和事佬:
“那个,咱们现在进来也算是改变了这些古迹的环境,走吧,看看下面有什么新发现。”
毛春华顿时哑火了,长叹一声:“某人的眼里只有美女……"
我装作没听见他的风言风语,继续在前探路,一路上人为修整的痕迹越来越明显,脚下开始出现鹅卵石铺的路,我转身问毛春华:
“我说你这个考古系的高材生给我们科普一下呗,西周时期的墓葬有什么特点?”
毛春华蹲下身子细细地观察着路面,用手摸那些鹅卵石,脸色凝重,这小子一向嬉皮笑脸惯了,看到他一本正经的样子,我还真有些不适应。过了良久,毛春华一字一顿的说:
“我们这是真的进入周墓了。”
一提起专业他就滔滔不绝的向我们卖弄起来,唾沫横飞的当场给我们上了一课:“公元前11世纪周灭商起,至前770年平王东迁止,这段时间习称西周。现今发掘的西周墓葬总数已近2000座,主要分布在陕西省西安、扶风、岐山、宝鸡,河南省洛阳、浚县,北京市昌平、房山以及长江下游地区。这些墓葬集中反映了西周时期不同地区、不同年代、不同阶级和阶层在埋葬制度上的特点。形制上不再出现有前后墓道的大墓。大墓发现腰坑,中、小型墓有腰坑的逐渐减少,西周中叶以后,腰坑更为少见。与墓有关的“车马坑”,大、中型墓均匀很流行。
葬具:九鼎墓有椁室、墓道;七至五鼎墓都有棺有椁,有的重椁,有的有墓道;三鼎墓多数间棺,极少双棺;一鼎墓一般为单棺;不随葬鼎的小型墓,多有棺无椁。
葬式:多仰身直肢,俯身葬少见。
随葬品:与商代差不多,只是器物具有西周特点。
西周墓可归为四类:九鼎墓为一类,七鼎和五鼎墓归为一类,三鼎和一鼎墓归为一类,无鼎墓为一类。区别最明显的是三、四类之间。区别这四类墓葬的依倨:(1)是否随葬铜礼乐器及基多少。
(2)椁的有无及多少。
(3)车马器和车马坑的有无。西周早期墓葬,人殉比较普遍。中期人殉之风稍减。西周晚期到东周初期,黄河流域的大部分地区已很少见到有人殉的现象。"
说到这里他拿起一块鹅卵石向我们着重说明,西周墓葬的主要特点就是在墓坑里放鹅卵石草木灰用来防腐防潮,我们现在的位置应该是这个墓葬的墓道,如果所料不差的话前面应该是人殉沟了。
人殉?我马上联想到外面说小洪山墓葬是周代战死将士的合葬墓,这两者之间有什么联系?
我正想的入神,忽然田曼妮惊呼:“卫国,后面好像有什么东西跟着我们!”
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