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第248节（第3页）

“聪明。”查文斌说道：“还有，你仔细看看头顶，我好像看到上面有一些岩画。”

胖子用手电扫了一下，果然是有一些线条刻画在头顶的岩石上，这些画从内容上看十分简朴，粗陋的线条描绘了一些依稀可以辨认的画面。胖子的手电光圈缓缓扫过这些时代烙印，其中一幅画描述的场景是几个人手里拿着利器砍向躺着的另外一个人，而不远处的另外一幅画显示有人拿着类似胳膊和大腿的残肢举过头顶，而他跪拜的对象竟然是一只坐在椅子上的老鼠！

“真他娘的是重口味啊，”胖子说道：“可能还真的就被你给说中了，我说这里面埋的该不会是一位老鼠吧？”

“嘿嘿！”此时那阵熟悉而又让人觉得惊悚的笑声不适时宜的从背后响了起来，黑暗中不知不觉的走出来一个人，瞧着那模样浑身还湿漉漉的不是叶欢是谁？没想到他也跟着下来了，这倒是让查文斌颇有些意外。

“你猜得没错，曾经一度让他们奉若神灵的恐怕就是一只大老鼠。”他有些自言自语地说道：“早就听人说，风氏的先祖根本就不是人，今天看来可能八成是真的。”

“鬼扯嘛，”胖子道：“难不成小白脸也是老鼠？”

“这个你就不懂了，我们汉人不都自称是龙的传人嘛？这并不意味着你就是龙的后裔，这种一种图腾精神的象征，有些民族的图腾先祖是蛇，有些是鸟，也有是豹子老虎，没想到他们竟然会拿老鼠当做神灵，也真是够有意思的。”

“你是来干嘛的？”

“来看看你们。”叶欢耸耸肩道：“再怎么说我们也算是一条绳上的蚂蚱，与其困在上面我倒不如下来瞧瞧，反正前面有你们几个垫背的。查小子，瞧出来这里头的名堂了没？”

查文斌心想，我还真就跟你不是一条道上的，最好少跟我套近乎，看着那一脸欲言又止的神秘样子，查文斌便套他话道：“晚辈们眼拙，田地里刨刨土豆还能瞧出个窝子，这种地方当时您这样的老前辈才最拿手的。”

“你眼力界算是不错了，”叶欢也不知道是不是挺满意他那恭维，说道：“按照一贯的规矩，人死后在入殓之前是需要做一件事的，我一直不明白那个池子的用意，现在却也是想出来了。天圆地方运行图代表着的是阴阳世界的轮回运转，就说明这里的一切都是仿造一整套的完整流程的，跳进那个池子边意味着洗去了身上的尘埃，只有干净的人才配入土，就和你经常帮人干的那种没出息的事情一样。”

“你嘴巴干净点，”胖子道：“人死之后洗澡是对死者的尊重，你这种人死了就是满身蛆虫的料。”

“洗是洗不掉的，”叶欢拍了拍自己的胸口道：“这儿才是关键，我猜从那个池子丢进来的大概有两种结果，一种是被当做祭品，洗干净了奉献给这里的神，也就是那群老鼠。还有一种则代表着进入下一个流程，入土为安，”他指着地上那些白骨道：“这些人也许就是想要这样的结果，它们的皮肉奉献给了自己的主神，它们的灵魂也就是伴随着那些四只脚的东西得到了延续。你知道为什么古人会崇拜老鼠嘛？因为它们生殖能力强大，在那个时代，人口就代表着更强的劳动力和武力，而在自然界，老鼠的繁衍能力无疑是最强的。”

他轻轻低下身去抚摸着胖子拴着的那只老鼠，那只老鼠竟然是朝着他的手掌嗅了嗅后就爬了上去，好像很是信任他。胖子不禁感觉到一阵恶心，这人果然是个另类，当真和老鼠是臭味相投。

“你们啊还年轻，怎么可以这样对待它呢，”他摸着那老鼠的脑袋就像是对自己的儿子说话一般慈爱，那表情让人觉得他是不是个变态。“小老鼠，告诉我，你的主人在哪里？你的灵魂会指引你的心和我在一起。”他的手指不停地在那老鼠身边绕来绕去，嘴里不停地重复着类似的话句，胖子悄声问道：“查爷，他这玩的是什么把戏？”

“好像是催眠一类的，”查文斌也不敢肯定道：“不过对老鼠催眠能有用嘛？”

“有用，”莲儿说道：“万物皆有灵性，终生皆是平等，你看那只老鼠现在变得多温顺。”

待到叶欢解开捆在它身上的布条子后轻轻放到地上打了个响指，那老鼠立刻就回头朝着他点点头，好像一副心领神会的样子朝着地上凑了两下后便开始动了。

叶欢低声道：“跟上，小朋友们，它是不会让你们失望的！”

“你对它做了什么？”胖子好奇地问道：“真的可以催眠？”

“一种古老的法术，灵魂契约！”查文斌终于想起来了，这种法术源自于最早的萨满教，是人和动物之间建立起联络和沟通的一种巫术。人们在驯化野兽为家畜的时候发明了这种巫术，最早是被用以驯化和驯兽所用。

后来诸如现在东北地区还流行着的出马仙便是灵魂契约的一类变种，远远不及真正的灵魂契约厉害。古老的九黎部落可以号召万兽为其战斗，在首领蚩尤的带领下，那只由人和兽组成的强大部队曾经横扫了整个黄河流域。

但相传，这种法术早已失传。想不到今天在叶欢身上竟然可以得见，这个人当真到了那种可以通晓鬼神的境界了？他不禁开始愕然，叶欢已经超越了他对天正道的认知，饶是这般的功夫绝不是他能够学得会的。

“这老鼠带着我们好似是顺着一定的规律在走的，”查文斌对胖子说道：“千万注意脚下的步子，不要乱，这些骨头埋葬的都是有讲究的。”

“你小子还真是不错。”叶欢说道：“你别以为现在是风平浪静，其实这里比起那无间地狱也好不到哪里去，无数阴灵沉睡在这里可别以为就外面那些挂着的泥菩萨才是正主。只不过阴阳颠倒，它们都沉沦在自己的轮回世界里，若是你走错了便有可能与他们相遇。小胖子，管好自己，可别给我们添麻烦。”

查文斌看着那老鼠走的路子，口中不禁也就跟着说道：“二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央；阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五……按照这么个周法走下去，岂不是会……”

“你就跟着走，”叶欢打断他道：“它是倒过来走的，这不是你学的那种九宫八卦。我且问你，一周之后还于中央，再行又从一始。这样的行法是不是马老头教你练习的‘禹步’，据说到一定时候行者本身就会‘隐形’？”

“是我这么个说法，”查文斌道：“不过倒着走会怎么样我也不确定。”

第七十六章那一步

在一些小说或者是影视作品里，东瀛忍者是有一种隐身术的，他们一下或者躲在树上，或者又躲进了墙里，其实这是一种夸张的手法。忍术是从阴阳道里悟出的一种修习法门，而阴阳道则又是脱胎自中原道教，这种隐身术的前身便是道教所修习的一种步伐，叫作禹步。

之所以说禹步走到一定的程度就会隐身是因为，九宫八卦本身就是一个迷宫，这种迷宫的布局使得人会在其中走迷失，诸葛亮用石头困住数万大军用得便是这一招。此隐身非我们理解的消失不见，而是指完全融入这个阵法，让别人无法从中找到或者是抓到你。

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