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第66节（第1页）

我说这家伙长相如此怪异，看来不是善茬子，千万别让咱们碰到！

庄羽说，这灵魂收割者的形象画的很逼真，但世间不可能存在如此怪异的人的，古人历来很会抽象化，看来古哀牢人认为人的灵魂是存在于大脑中的，用镰刀像收割稻子一般，将头颅割下来，就收割了人的灵魂。

虽然明知道石柱浮雕上出现的异形人不可能出现在这里，但心里还是非常忐忑。

异形人不存在，那这些异形人图案意味着什么？

这时，我们已经走到了大殿的中央，面前出现了一个直径约五米的圆形深坑，深坑表面被熏的乌黑，似乎是当年焚烧‘罪恶灵魂’的地方。

我似乎看到了坑内升起烈火，古哀牢人将罪犯的头颅割下来，献祭给瘟神，将罪犯的尸体扔进坑里焚烧，罪犯死前狰狞的面容似乎浮空出现在圆坑内。

我下意识的向后退了一步，而庄羽也与我一般向后退了一步，似乎我们同时感受到了烈火与焚烧的幻象。

互相看了一眼，饶过深坑，继续向前走去。

前方出现了向上的石阶，石阶顶部是圆形基座，基座上有一石头雕塑，乃四目瘟神，不过这里的瘟神形象略显柔和，嘴角露出一抹微笑，蒙娜丽莎般。

她端坐基座上，双手平托着什么，由于距离太远，看不太真切，好似棺材一类的长条形盒子。为了瞅得更清楚，我见左侧石壁挂着数盏长明灯，便走过去点燃，然后墙壁上出现了大面积的壁画，于是招呼庄羽过来一起查看。

经过对壁画的解读，大体明白了这么一件事：

我们此前和现在所见的四目瘟神形象，并非如李教授所说是黄帝的女儿所幻化的僵尸形象，而是古哀牢人的祖神——沙壹！

传说沙壹生来四目，有着通过去观未来的能力，只不过在生了第十个儿子之后，她神奇的能力消失了，遗传给了第十子也就是后来的九隆王。

正因为九隆王拥有着如此天赋，才能在九个哥哥的勾心斗角下存活下来，并且统一了各个部落，成为古哀牢国首任首领。

在九隆王执政时，出现大瘟疫，而其余被统一的部落又伺机独立，九隆王骗梁利而得地狱神石，使得自己预测的能力变得更为强大，运用此种能力他开始了杀戮，母亲沙壹不忍见兄弟们自相残杀，极力劝说，但被权力冲昏头脑的九隆王根本听不进去，反而更加的横征暴敛。

沙壹为了替自己儿子减轻罪孽，开始寻找解决瘟疫的方法，救万民于水火。

她在十万大山里寻找能解决瘟疫的药材，不慎掉入深涧，垂死之际，偶然喝了身边的泉水，却发现自己身上出现的瘟疫症状却消失不见，于是她像发现了新大陆一般，派跟随自己的一只“铁嘴鹦鹉”（黑皮金刚那种鹦鹉），回去报信，而自己却被出现的鸡冠毒蛇咬伤，当九隆王带人赶来的时候，沙壹已经死去多时。九隆王大怒，诅咒鸡冠蛇生生世世守护沙壹的葬地。

当九隆王准备将沙壹尸体安葬的时候，忽然天昏地暗，飞沙走石，整个身体迅速膨胀，头部幻化成了神殿，双、乳幻化成两座山峰，血液成为河流，体毛成为植物……

为了纪念沙壹，古哀牢人称之为祖神，又名瘟神，意为拯救人民于瘟疫危难的神！而沙壹发现泉水的地方也是沙壹死后幻化成神谷的地方，被称为圣泉神谷。

看到这里，我对身边的庄羽说道，这跟看开天辟地神话差不多了。但圣泉谷的走势图，看起来就像一个女人仰卧仰望天空，也端得神奇。

庄羽看着最后一幅壁画道，可惜了，那处温泉水或许就是后世传说的圣水了，但却被当时的古哀牢国人民服用了干干净净，一点也没剩下。

她说着担忧的看了我一眼。

我说，就算那处温泉水还在，也不一定能解了我身上的病症。瘟疫和血僵病根本就是两码事。我觉得现在最关键的事情是找到前往圣泉神殿的入口，得到地狱神石，这块石头和地狱神龙有着莫大的关系，究其源头，还是要找到地狱神龙，才能彻底解决我身上的顽疾，从而一劳永逸。

庄羽点点头道，你说的不错。

话音刚落，她猛然转头对着斜上方叫道，谁？

第三十三章灵魂收割者（上）

听到庄羽的叫声，我回头看去，但矿灯的光芒中，四目瘟神下面的供桌上，亮起了两只瓜子般火红的竖条状眼睛，眼睛的主人是一颗没有头发的人头，火红光芒的映衬下，人头的脸部显得凄迷，这让我想起了当初在望帝龙棺中所见过的人头发妖，顿时浑身上下起了一层鸡皮疙瘩。

我和庄羽互看一眼，心下惊惧，再转头看向供桌的时候，火红色光芒消失不见。

我挥了挥手，持半自动步枪，小心翼翼地拾级斜斜而上，到了近前才发现，那颗人头根本没有眼睛，眼眶子黢黑，可能由于此地环境特殊，或者人头在被割下来之前采用了有效的特殊防腐手段，这人头竟千年未腐，还能依稀辨认人头生前的样子，铁定是个女子，还是个美人胚子。