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第四百六十六章 贫僧之路（第3页）

至尊宝所言，唐三藏自然是清楚甚至借着意难平的身躯早就从至尊宝那里得到了关于那些妖族状况的大概猜测。

盖因唐三藏于那“小雄宝殿”之中，“正道之光”能够映照出这伪装成菩萨、罗汉、金刚等等妖族的狰狞本相，但是与之相对的，唐三藏却能够看到他们眼睛之中那不合常理的平静、空洞以及他们身所流露而出的佛法气息。

修佛或许未必能够修到心，但倘若是一心向佛之人，起码气质神情却不该如此暴虐可怖，此与常理相驳！

随后，无意中与至尊宝提及了这么一番的意难平却是从这个万妖之王的身得到了答案。

度化！

西天佛教常用的手段之一，度化。

妖族加入佛教位于高位的并不在于少数，甚至有一部分的地位可谓是极高。

譬如大孔雀明王因如来佛祖乃是从其腹中修得正果，借其先天五色神光躲避灾劫圆满成佛随后主动破开脊背而出落于灵山之，这才创立了如今西天佛教。

故以，大孔雀明王虽为妖族，其格位之高却为“佛母”，受封于大孔雀明王菩萨，得享佛教气运功德分润，亦算是有正果之身。

然而，除了这部分修成正果，得享果位的妖族之外，佛教之中还有着大量妖族的存在，于方方面面，角角落落之中，如同基层一般填充于各处之中。

对此，至尊宝面无表情地道了一句让唐三藏印象极深的话。

“西天佛教乃是一大教，如今天地之中人族虽为主角，但除却了人族之外，西天佛教想要坐稳大教的位置，自然是不可能鄙弃妖族的加入。”

“只可惜，佛教那套慈悲的教义，对于大多数崇尚丛林法则的妖族而言，却是最为之鄙夷的，具备先天的对立性。”

“但若是没有庞大的妖族基数加入佛教，它那大教的名头却是坐不稳，也难以得到除了人族之外，最为庞大的族群妖族的拥护。”

“为此，西天佛教所想出来的法子，就是度化！将大量的妖族强行度化，抹除本身灵智，强行度化为……还是直接称之为傀儡算了，没了本来的灵智，即便肉体不死，也不过是傀儡。”

当时听到这里，意难平眉头一皱，转头朝着静静地趴伏在肩膀之的玉蝎看去。

曾经听玉蝎讲述与金蝉子初次相遇的状况，那等场景，似乎印证了至尊宝所说。

倘若没有金蝉子的出现，或许玉蝎精那一批的妖族便是这么个下场了？

唐三藏捂心自问，此事，为自己所不齿，那么换做前世身为金蝉子之时，大概也难以接受吧？

对此，唐三藏很怀疑自己前世作为金蝉子之时，与佛教那几乎浮于明面的矛盾亦是来源于此。

而如今在这吸引了三界诸多大能目光的小雷音寺之中，面对至尊宝那几乎是代表着妖族的咄咄逼人的质问，作为此次大劫之中佛教的取经人，圣僧唐三藏的态度却是沉默了。

一时间，诸多大能有意无意撇向佛教的目光倒是玩味了起来。

“未来佛”弥勒佛身死，若是取经人被妖族质问之下动摇了佛心，那么对于“西方大兴”这个结果而言，定然是徒增变数，甚至以着怎么样的方式演变为最终结果都犹未可知了。

“慈悲……”

最终，在汇聚了三界诸多大能目光的小雷音寺之中，一身素白僧袍，双掌合十，寒风吹卷之间，身形却是没有丝毫晃动的俊美僧人，微微昂起头颅，掠过至尊宝，扫视过诸多看过来的妖圣、妖族，最终看向了苍穹，似乎在隐隐注视着诸多大能。

“慈悲，在你我心中，或仅有一点，但贫僧生平所愿，便是让点点慈悲汇聚，化作普度众生之光……”

“贫僧之路，便是此路，我佛……也定会走此路！”

与唐三藏那俊美慈悲的外貌不同，此句……铿锵有力，甚至似乎引发了天地共鸣！

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