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第239章 根本搞不完(第1页)

我希望我低头换来的你,偶尔也会放下你在我面前那骄傲的自尊,为我低头一次。让我知道,你是有多在乎我。woxw

自盘古开天辟地以来,世界划分为七界。以神界,仙界,人界,鬼界,魔界,妖界,精灵界,除神界和仙界超脱世俗外,亿万年来,其余五界为了资源和生存,大战不断。终于在经过一场席卷全天下的混战之后,以无数种族的灭亡为代价,终于划分出了各自的势力范围。并以当时所有死亡者的血气和灵魂将各界封印,从此终于划分出了各自的势力范围。可一场危机正在这片看似平静的大陆悄然滋生,看主角纪凡尘如何在乱世中杀出一条血路,斩妖魔,诸鬼神。

纪凡尘后来又得到一个传承,可以快速学会任何功法,还有个藤蔓类的生活。

去地府的时候碰见了一个女孩,那个女孩被逼的嫁人,只好每年来地府看他的妈妈,碰见纪凡尘,最后纪凡尘去参加比武强亲。看不起纪凡尘,纪凡尘赢了,结果魔无行出来了?然后跟纪凡尘有关系的各大势力都来了。都舔纪凡尘

狂欢节:来自人类原始的狂欢活动,围着篝火唱歌等,而早期的狂欢活动往往是和祭祀活动联系在一起的,。而狂欢活动被限定在特定的时间之内举行就形成了狂欢节。

狂欢式:是一切狂欢节式的庆贺、仪礼、形式的总和就叫狂欢式。婚礼、葬礼虽不是集会,但也带有狂欢的性质。

狂欢化:狂欢式转为文学的语言就叫狂欢化,也就是狂欢化是狂欢精神在文学中的集中和自觉的表现。也就是人类追求自由的、反对各种等级压抑、理性束缚的精神的狂欢精神在文学中的集中和自觉的表现。

3:颠覆性:狂欢活动是人类脱离了日常的规范,制度的限制的第二种生活,具有颠覆等级制度和既有规范的性质。所以狂欢化文学也具有一种鲜明的批判性和颠覆性

全民性:狂欢化本身就体现了一种平等和民主的精神。狂欢化文学往往设置一个特定的空间,比如在公园、房间等。

仪式性:狂欢节有一些特定的意识和礼仪,主要是给狂欢国王加冕和脱冕。(巴黎圣母院开始是一个愚人节狂欢的场

卡西莫多被选成了狂欢节国王,过了狂欢节又恢复到原来的角色,实际上这种国王往往是一个小丑或傻瓜,随后在故事发生完之后一切都恢复正常。)

插科打诨:日常的语言及行为禁忌被打破,但这样的一种风格有他的审美意义

狂欢化对社会发展的正面作用:调

人们的心态,大家一起参加增强民族的凝聚力和认同感,颠覆性有利于破旧立新

狂欢化负面作用:容易让社会混乱,造成人性的堕落

文艺复兴时期是狂欢化文学发展的一个高峰。

1.1狂欢文学成为主流文学的时代特点是,个性解放和追求自由。赞美人性和自然精神。肯定的自然情语,肯定人对自由的追求、

1.2民间诙谐文化在中世纪的欧洲非常活跃。为什么中世纪在基督教禁欲的情况下还会出现诙谐文化

后妈一入家属院,崽崽全成了卷王  我在兽世收种子,兽兽别来沾边!  惊悚国运:开局举国狂烧万亿冥钞  我在末世开饭店,隔壁小孩馋哭了  因为太过无敌,只能被人隐瞒  勇者被造谣之前  重生后,攻略檀帝日常  古代返现系统,我有无限物资  庶妹害我,新婚夜把她扔给乞丐  快穿:大型修罗场中她运筹帷幄  盗天无殃  笑我华夏无神?开局大帝守国门!  反派魅力爆表,女主沦陷很合理吧  仙府:资质平平的我只好苟出长生  超神世界里的低调光头大魔王  穿越重生:傀儡操控师  贼公子  重生小屁孩开局单挑百米巨蟒  师尊不让我摆烂  黑莲花又娇又媚,冷戾暴君被撩疯  

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