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大意上来说，就是把陀思废掉+把绫小路过去的遗憾补上+绫小路的归处定点好。

目前是三点：

1.去武侦社，但是太宰治绝对不会留在里面；

2.去港黑当中也的秘书；

3.留在学园都市，其他人偶尔来看他这样。

另外世界线怎么发展上，我发现乔归纳地挺好的，我加精了，你们可以看看。

世界线大概分：最初+一周目（扶持中也，无时间机器）+二周目（使用时间机器：分四次，找圣杯）

人物：陀思和绫小路从一开始就是穿越者，剩下遇到的人都是原住民。

今天看了评论推荐说的日文歌词《忏悔录》，啧，这带感的感觉是怎么回事？尤其是套用在角色身上的时候，我觉得，巴洛姆效应在我心中不断地膨化我笔下的人物形象。

不要地雷，不要营养液，不要了！不要给我投了。谢谢！

中也线会补上来的。

第四十八章重返记忆点

对上陀思的眼神时，我突然想起我从来没有认真看过失败者的表情。在实验室里面，每天都有考试，一般也没有时间停下来看别人怎么输；其他时候，我都是在幕后，一般算时间等结果就好。

所以，我应该没有怎么见过别人怎么输。

圣经总是在强调一件事情，那就是事情是不用成功和失败来评论的。它说不可倚靠自己的聪明；它又说不要自以为有智慧。我从不认为我有多聪明，只是争取胜利而已。

我大概是从什么时候就放弃陀思这个人的。

在我卧底入港黑的时候，我曾经从森鸥外那里得到过银色手谕。银色手谕对我来说，作用不在于它具有首领效力，毕竟说到底，它是有时效期的，留是没有用的。但研究银色手谕，我可以造多少张假的，用在我需要的地方上。但是，陀思偷走这张银色手谕在一定程度上打乱了我的计划。

我知道，他想要控制我。

在第二次在横滨遇到陀思的时候，我就打算把陀思处理了。当然，我内心的理想画面是，看着他创造出一个无异能者的世界。

一直以来，我觉得挺有意思的一点是——

陀思想要创造一个无异能者的世界，需要依靠异能的力量。

间桐想要创造一个没有魔术的世界，需要依赖魔术的力量。

苍王想要创造一个无犯罪者的世界，需要使用暴力的犯罪。

其实这也没有特别超出预想范围，数千年前道家哲学有无相生的道理，近现代格奥尔格·黑格尔、弗里德里希·恩格斯、路易·阿尔都塞、卡尔·波普尔和马里奥·邦格等等的辩证唯物理论，都可以分析出长篇大论。

我只是突然间有点感慨。

就像是我以前在学园都市没有吃过咖喱，后来真的自己尝试了一次，心里的惊奇感和新鲜感总是格外的强烈。正是见证了，所以才会感慨。

在三人博弈中，想要先得到胜利，谁先联合起来，才能在混战中抢占先机。陀思太自信了，而且我和太宰治也确实不合，所以一切也按照他的想法执行，才会有今天他被我们反抓住的情况。

老实说，其实对付陀思的方法并没有那么难，只是太宰治突然有了一点恶趣味——想看到他被背叛后的表情，而我又没有反对而已。

在世界中，我和以为取得我信任的陀思都是真人穿进书里面的世界。其他人还是原住民。太宰治接触书会出现异能特异点，是我和太宰合作的关键所在。

而正是没有接触到书的太宰治并不知道书外世界的约定，所以他和我是很难谈融洽的，也必定会出现问题。也正是因为这一层，江户川那天才会在我帮卡尔洗澡的时候，说我在给太宰治设下圈套，连江户川都会被我误导的话，那么陀思更不在话下。

书中世界只有我和陀思两个人是本尊进入书中世界，我才能赢得陀思的信任。

多一个人都不可以。

所有人中除了太宰治能实现读懂所有书中世界的能力，就没有人能够有这项能力，除非是像我和陀思都在书上写下——当我们接触到书的时候，就会恢复自己做的一切的记忆。

如果我找其他人帮忙的话，书是放在陀思那里的。他只要翻开就可以检查内容。

所以，太宰治是最好的合作对象。

而且，最关键的是，取得信任的话就是要会演戏。但是这是我的弱点。我个人希望，如果能不演戏的话，我就不演戏。

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