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第26章 一段带刺的对话174（第2页）

拓跋嗣会心一笑，问道：“你可知同体为何意？”

“同心同德，一脉相承。”元同抢着答道。

拓跋嗣转头看着元同，显然已有些不悦，继续问道：“何为同心同德，你怎知我与父皇是同心同德？”

元同嘴角上翘，现出浅笑，道：“启禀殿下，知其志而行其道，谓之同心；知其愁而解其忧，谓之同心；知其恶而阻其行，谓之同心。

知，而后有同。天下有道，走马以粪；天下无道，戎马生于郊，今无道久已。然则，失道而后有德，以德寻有道。

如今之大德，内，以不苛食税而安百姓；外，以兵止兵而安天下。此乃圣上之德，齐王殿下若了知而笃行，即为同德。”

拓跋嗣盯着元同，思考片刻，沉下脸说道：“你这是在教本王啊！本王应称呼你为先生才是！”

“草民所言均为实情，绝非在教唆殿下。至于实信与否，全凭殿下定夺。”

拓跋嗣轻哼了一声，“你心我知，而我的苦你不知。”

元同还是一副浅笑，“知不知上，不知知病。殿下以为草民是上，还是病？而殿下自己是上，还是病？”

“徐生，你休得无礼。”旁边的宇文日提醒道。

“呵呵！”拓跋嗣皮笑肉不笑，“夫唯病病，是以不病。先生是要病本王，还是要本王病你呢？”

“智者不病，以其病病，是以不病。欲自病者，无需他人病之。不欲自病者，他人病之又有何意？”

拓跋嗣眼珠骨碌转了半天，突然站起身，拱手施礼道：“感谢先生，本王受教了。德不孤，必有邻。看来，本王今日真是不枉此行啊！”

“殿下谬赞，草民怎能当得！”

拓跋嗣一摆手，道：“当得，你必定当得！只是目下还未到时候。”

众将听得云山雾罩，不知此二人这打的是什么哑谜，一会知不知，一会病不病的，看来二人着实病得不轻。

不过，宇文日倒是听懂了二人的对话，深深为元同捏了一把汗，生怕他因此而惹出事端。看到齐王由怒而喜，便说道：“殿下，臣还有一事，望殿下容禀。”

“将军有话但讲无妨！”

“我军现有三万五千兵，其中夏军降兵八千，我准备在精锐中挑选一万献给圣上。如今全军在集训，稍加时日，待集训完成，还烦请殿下将这一万兵带给圣上。”

拓跋嗣听闻大为一惊，“宇文将军为何如此？如今这大魏，能领兵克敌者，唯有将军。若把兵都交了，将军如何征战？我大魏岂不危矣！不可，不可！”

“唉！不得不如此，也只有如此臣才得以安心领兵。否者—”宇文日欲言又止。

“朝中之事我也略知一二，本王可在朝中帮将军周旋，也可向父皇进言。”

元同摇头道：“不可，殿下！宇文将军有这两万余兵足以！既安圣心，又安自心，亦可堵群臣之口，这买卖合算得很。草民以为。殿下此刻最好置身事外，搅合其中对殿下不利，对宇文将军也不利。”

“唉！罢了，罢了！成事者必起于势，如今本王无势，何以成事。”

“九层之台起于垒土，合抱之木生于毫末。积跬步方得登顶千仞之山，于山顶任由安置滚木礌石。”

“感谢先生的宽慰！”

就这样，拓跋嗣带着宽慰离开军营，留下心中尚需宽慰的宇文日，以及善于宽慰他人的元同。

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