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第146章 朱高炽随手写下了一篇心学文章（第2页）
朱高炽早就想将心学的思想传播出去。
用作宣传卖他的房子，只是其中一个用处。
朱高炽知道。
大明若是想一直保持领先，在即将到来的大航海时代不掉队。
那么，除了经济、军事上的遥遥领先之外。
还必须包含思想上的解放!
在西方。
这个过程是以文艺复兴的推行开始的。
而在大明。
朱高炽认为，人们必须要摆脱程朱理学的束缚!
而要打破程朱理学的枷锁，阳明心学，就是最有力的武器!
王阳明提出，此心光明，亦复何言!
人人皆圣贤。
知行合一、致良知等等观点。
从古至今。
华夏的读书人，都在以成为圣贤，作为自己的人生目标。
而一直以来要做圣贤的方法是什么呢?
首先要把圣贤的书读好，每一个字句到底是什么意思?考据明白。
除了要读好书，还要事事向圣贤看齐，以他们为人格榜样。
盯住自己日常的一言一行，行动坐卧用君子和圣贤的标准来要求自己。
长此以往坚持下去，让自己越来越变得跟圣贤一模一样，这个时候可不就是成圣贤了吗?
但其实这是一条禁锢人心灵的路。
毕竟人人都有个性，人人都是不一样的，时代也在不断进步的，如果拿孔夫子时候的行为和思想来对照今人，那肯定是不合时宜的，也是不符合社会进步潮流的。430
所以，这条成圣贤的路本身就是一条歪路!
即便是孔子亲自来到大明，他也当不成大明的圣贤。
至于说后面模仿学习他的人，就更谈不上成圣了。
而阳明心学提到的人人皆可成“圣贤”。
意思是说，孔子是圣贤，为什么其他人不是?
他是人，自己也是人。
凭什么他是圣贤，自己就不是?
王阳明认为，自己也是圣贤。
每一个人都是圣贤。
现在之所以还不被众人认为是圣贤，只是因为自己的心灵被各种杂七杂八的东西污染了。
譬如贪心，譬如执念，譬如疑心…
所以，只要将这些干扰自己成圣的东西剥离出去。
那么。
自己也是圣人!
人人，都可成圣!
这一下子就将成圣的门槛降低了很多，同时也将成圣的标准改变了。
只要人们心中有良知，再用良知去判明善恶，为善去恶，让自己成为道德上的完人，那么，自然就成圣了。
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