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犀凯退离帝都万丈,可这表示一些什么帝都这边很明白。帝都如今要做的除了淬炼之外,就是构建更多的防线。寸禁消耗完毕,可新的战力也在形成。比如两千丈重犀带来的收获,此时生不如死又有了另一个解释。其生具备多少杂质?很多。而重犀的杂质对于其他人来说或许是更为珍贵之物。二千丈重犀之死所带来的新战力却超越了二千丈的程度。一次又一次剥离之后归于冥土,而这些残骸对于冥土来说可是非常精纯的。其生具备生死两面的话,那么生死的价值理应同等不是吗?其灵、其魂、其生生是材。魂是材。灵是材。一生三分,死后的价值是要超出生的价值,因生在于生生不息,而死则是丰收则是一次性的。帝都的手段是不如世界,但至少汇聚的势力众多,二千丈重犀所能形成的新战力超出了原本。这是生不如死的另一个诠释。丰收在于你的手段多丰才能收割多少,可这是一次性的,而生却是可以源源不断成长的,所以生是珍贵的,而死掉的归于财富,以这些财富铸造利器迎来新的财富。这是一种逐利的方式!亦是逐利开启的门槛,只有你确定收割的财富大于生时,才能开启逐利!侍犀、冥犀、死气、咒息、命印、犀甲、魇种、育血都是能剥离下来的,这也是以战养战的方式。一生如三分,那么生尽可增三,可一生只分三吗?不!因三后还能分,可这里是封界,让你至多可分三。二千丈重犀给帝都带来的战力增幅相当于六千丈。这也是战争通常是赢家通吃的由来,以一增三,这谁受得了?当然这个增需要一定的时间。如果这不是封界的话,那么其恐怖的程度将更多,要不怎么说生灵是每一个世界的财富呢?所以活犀容易处置,反倒是死犀更需要时间,帝都的确具备一增三的本事,可具备这个本事的人太少,开门则是一个必备的基础,而是还要看开的是什么门。如修罗的生觉根本没用,这是功伐的手段。剥离需要辅助的手段才行,比如黑棺、军刃、命尺、冥土、神日而且需要时间来转化和精心处理,可封界不缺时间不是吗?如今犀凯一方在万丈之外,可如果陨灭了三成的话就不是在万丈之外了,恐怕直接退走了。为什么会有不言的战语?因为不是谁都战的起。小败至一。大败至三。你增三?可以容忍。你增九?不死不休。因下一次见面今时不同往日了,所以需要商量着来。到了大败的程度,如果不想亏输只能退走,而这种亏在于不能回收。帝都的初始目标便是三,三损之后对方只能退走,而帝都如果不借助兽山之力的话,在有限的时间内只能令其一损,在者则是活着的比死的更好,这代表可成长,至少就算是死也能折在自己手上。高位战争的诡异性。如果你只是折了对方而没有损,那么下次见面的话对方会更强一点,因为你只是把人家给打折了,而没有一次性打趴下。这样的战争中可以容许折,但不能容许损。如果形式在猛烈一点甚至可以自己把自己给打折,在短时间内打造一批精兵出来然后去损你,帝都的丹、器、兵、就是为此而生。高位战争的本质,折而不损,损则为敌,生命如草芥,割了一茬又一茬。而犀凯损一而不退,徘徊在万丈之外还可以合作不是吗?只不过下一次合作,则是面对下一位阴影了,或许说等时间将到卷土重来也未可知。反正对于帝都而言挺好。兽山万年的静,让不朽在进,晨时在进破万,一切都在向好的一面展开,可不是有些人见不得好,而是觉得没难度。“为何你这么不给力?”帝一叹道。三多只是笑笑。不给力?这个你要看和谁比了。自从犀凯退走之后,天明了。万里无云,再无阴影,可事实真是这样吗?不是!而是他们都成了瞎子。如今他们能观察到了只有两种。其一:犀凯。其二:魔潮。不离的犀凯算是一个风向标,而魔潮则是一道屏障,无论谁来不说横击魔潮你总的要穿行吧,真当空间是摆设?异动看不到?“晨时!”前线不朽又开始无休无止的战斗了,而如今的一个晨时则是万日。如今将军的身边可谓是人才济济了,以犀凯一方的将首之命唤醒了其他的十一柱。更重要的是如果他的目标是犀凯这样重量级别的话,在上一层觉得不可能了。拿侯命祭天?想想还是算了,而相那玩意更摸不着,能摸到的只有将和首。以犀凯一方的将和首来点亮将和军柱已经差不多了,早点唤出来不说别,至少不止侍犀这么一种,而且伺瞳和界刃的成长都达到了惊人的地步,此时已经宜早不宜迟了。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!不仅仅是十二柱,犀凯一方的将首的命大多折在她手里了,只不过活捉对方将首让她来宰杀不是那么容易,所以没有强求。除了十二柱具现之外,还有三十支柱具现,犀凯将首的命可不是当初召唤伺瞳的残次品,拿今朝和往夕相比至少将军觉得给伺瞳的祭品不要太垃圾。如今十二柱不说,至少其三十支再胜往夕,可这时候将军罕见的陷入了犹豫。柱支固然很强,但这种强大并非没有代价的,器具便是他们强大的根源,可器具使用起来是需要代价的,就算是将军本身也不能避免。如侍刃消耗的是伺瞳的生命力,如想保住伺瞳的话那么其一是寻找载具,其二则是世界来承受。而世界承受亡者之力的话,等于让世界发生根本性的转变,这样的代价等于同时削弱所有柱来成全伺瞳一人,将军是主,可这个主并非是不变了,当亡息弥漫时主位将变,届时伺瞳将成为军界之主。将军也不是太在乎主位,曾今更是主动尝试过,不然军界的辉是哪来的?易主来的。只不过当成主之后,不在是转变世界了而是损世。如伺瞳这样的本身只能承受三次,当成为世主之时,世界能帮你承受的多点,因为这时世已经成为了你的载具,可这个载具你不能用,一用世界要完蛋。而成为世主的好处就是种世,连世界都能成为你的载具了,谁还不能成为你的载具?都可以了。所以这时候可以种生了,你生载我生,我世生仍在。只不过要完成这一步,你得先从世主的位子上退下来,这便要易主了,而易主不是说易就能易的,新柱容易,因他们可以让,但旧柱难,一易岂能在易?这时候则是挑战计时。十二柱万支,你得一层又一层的挑战上去,全部打穿,不过这个时间不是你说的算,而是狩猎和征战。如不朽久战的时间,如狩猎的猎物算时间,在计时之内打穿一层则重新计时,全部打穿则易主,因在这个时间段内世界之力是不会损耗的,你能承受多少便能使用多少。无量之力,用之不竭,易主之战其质有多少只在自己的本部,可量是和对方等同的。你有一位将,人家有万兵,至于将和兵的实力多少不做细分,看自己本事淬炼,相对公平的较量。计时斗世争主。如今出来这么多支柱需要人人都需要一个载具不是?强大的能力使用起来价格更为昂贵,而不多用的话意味着不能成长。所以将军喜欢征战,更喜狩猎,这样才能以战养战,不然用不了几次就挂了。归零的代价是什么?祭品。军辉的代价是什么?杀戮。杀戮来的祭品是给谁的?给世界作为交换,换来肆意妄为之力。当然有些力不太能肆意妄为,着实有些变态,比如侍刃,简直就是世界之刃,杀一增一,而且是不讲道理的立增,所以代价昂贵。除非伺瞳的生命力达到足够顽强的地步,不然不太可能驾驭侍刃,当然也不是毫无任何办法不是吗?当将军这一切处理完毕之后,沉座抚头,人才济济是不错,载具怎么办?虽然他们可以自己想办法,可她知道有一个上佳的载具在,而且是能承受侍生和她的负魔。为什么她这么喜欢虐杀和狩猎征战?她的黑暗面在影响在促使。固然征战和狩猎是她所喜,可连她自己有时候都分不清,这是主动的还是被动的。所谓的伏魔,伏的更是自己,为了让自己更清醒而不是被促使,恶力伏魔,辨分执生执念执魔执掌一界谈何容易?容易的是成为世界的傀儡。她当离开念族时,已经无法在判定自己是不是世界的傀儡了,因以脱离,所以就算是肆意妄为但还算是很克制的那种了。“将军!”“嗯?”将军疑惑的看向赤瞳,有事吗?“伺瞳说这里有绝佳的载具?”赤瞳问道。她的雨刃如果以最高形态绽放的话一样需要载具,因一击必杀,一击必死,玉石俱焚一击碎门,比侍刃更为恐怖的代价。斩杀军首即是将的最高成就,可在万军从中斩军首其难度不要难大,首先你不一定能杀进去,侥幸杀进去了,其首可是一军之中最强的一位,一旦不能快速斩下,万军伏杀之下死无全尸。她以十二将首复生,而六阶重首相当于三门的程度,这意味着她一次雨碎三门。当然不一定要做到那种程度,雨点可以落在门上弥漫至门后,崩断没有形成秩序的链条后一座孤零零的门还能存活?一颗种子没有了水源会枯死,封界的门都是门种,种子不发芽则一直需要浇灌。道生入死铸门并非牢不可破,可截水断流,这一点雨刃可以做到。侍刃死侍,这是剥离亦是化养。雨刃赤种,这亦是剥离和化养的手段。当赤种种在死侍身上,即是赤瞳的雨门,每一滴雨点都不同。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!军瞳侍主和将瞳赤雨。伺瞳的能力是能看清敌方的首。一首如同上位。赤瞳的能力是能看清敌方的将。一将如同军心。若将首皆斩,一军兵卒溃。“你们有点多了。”将军说了句实话。为什么犹豫?咳咳四十多位支柱上门干什么?当人家种猪吗?就算是将军也有点不太好意思,而且每一位支柱对于载具的要求都不同,绝佳的载器是不错,可指不定崩了好不好。伺瞳对于载具要求是强大的生命力。将军对于载具的要求是强大的心境。赤瞳对于载具的要求是全,如果不是雨碎,赤瞳是不太需要载具的,毕竟雨刃不像侍刃变态,只是比较阴险,落雨弥漫全身,可雨碎不同了,同样很变态而且很暴力。将军不觉得帝一能载下雨刃,虽然载下了侍刃,可雨刃之全可是蔓延全身的,一旦碎刃绝杀,是不是完了?不确定。说将军考虑帝一的安危?可能是有一点点,毕竟是难得的载具。不过更重要的是假如能承受住的话她是不是要带着一位又一位柱上门?这面子上有点维持不住,而一次性全带的话,那么你当人家是什么?她可以不讲道理因为强,所以不:()十五轮回周
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