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第6部分（第3页）

那是你唯一的老师。

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人们判断你，而你没有经过详察就接受了他们的概念，你为了人们的各种判断而受苦，而且你还将那些判断丢在另外的人身上。这个游戏已经失去了平衡，整个人类都在为它受苦。

如果你想要脱离它，第一件事就是：不要判断你自己。很谦虚地接受你的不完美、你的失败、你的错误和你的脆弱。不需要伪装，只要成为你自己，只要说：“我就是这样——充满恐惧。我在黑暗的夜晚不敢走进浓密的森林里。”这有什么不对？这是人之常情。

一旦你接受了你自己，你就能够接受别人，因为你将会有一个很清楚的洞见：他们也有同样的毛病。而你对他们的接受也能够帮助他们接受他们自己。

我们可以把整个过程倒转过来：你先接受你自己，那将能够使你有能力接受别人。而因为有人接受他们，他们也会首度学习到那个接受的美——那个接受令人感到多么地和平——然后他们就会开始接受别人。

如果整个人类都能够发展到每一个人都按照他本然的样子被接受，那么几乎有百分之九十的痛苦都会消失——那些痛苦是没有基础的——然后你们的心就会自己打开，你们的爱就会流动。

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真理总是单纯的、赤裸的、单独的。它是非常美的，因为真理就是生命、存在和自然的本质。

除了人类之外，其他没有人会说谎。玫瑰花丛不可能说谎，它一定会长出玫瑰，它不可能长出康乃馨——它不可能欺骗，它不可能成为它本然之外的东西。除了人类之外，整个存在都生活在真理里面。

真理就是整个存在的“宗教”——人类除外。当一个人也决定要成为存在的一部分，真理就变成了他的宗教。

这是可能发生在任何人身上最大的革命，它是一个光辉灿烂的片刻。

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你并没有按照世界本然的样子来看它，你按照你头脑强迫你去看的方式来看它，这种事情在世界各地到处可见。

不同的人以不同的方式被制约；头脑只不过是制约，它们按照它们的制约来看事物，那个制约具有某种色彩。

我们会去区分：我们使某些人成为较优越的，而使另外某些人成为较低劣的；男人是比较强而有力的，女人是比较不强而有力的；某人是比较聪明的，而另外某人是比较不聪明的。有某些种族宣称他们是上帝的选民，每一个宗教都宣称他们的圣书是由神本身所写的。所有这些一层又一层的东西造成了你的头脑。

除非你能够将整个头脑摆在一旁，而用你的意识直接地、立即地去看这个世界，否则你将永远无法看到真理。

在这个世界里，最大的勇气就是将头脑摆在一旁。最勇敢的人就是不要有头脑的障碍而只是按照世界本然的样子来看它的人，那是非常不同的，那是非常美的。没有一个人是比较低劣的，也没有一个人是比较优越的——没有区分。

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平常我们认为知识份子是聪明的人，那是不对的。知识份子只是生活在死的文字里。真正的聪明才智是不会这样做的，真正的聪明才智会抛弃文字——那是尸体——而只带走它那活生生的脉动。

聪明之士的方式是心的方式，因为心对文字没有兴趣，它只对包含在文字里面的生命汁液有兴趣。它不会收集容器，它只会饮用里面的生命汁液，而将容器丢掉。

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对我而言，宗教之士并不是超越自然的人，而是一个完全自然的人，它已经探索了自然的所有层面，没有留下任何未探索的部分。

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一个人必须过着自然的生活，而达到自然的死亡。自然的死亡是生命的顶点，是很自然地生活，没有任何抑制、没有任何压抑的生命顶点——就好像动物的生活方式，就好像鸟类的生活方式，没有任何分裂，是一种完全放开来，而让自然流经你的生活，在你的部分没有任何阻碍，就好像你不在，而生命本身自己在流动。

不是你去过生活，而是生活来过你，你是次要的，然后那个顶点就会是一个自然的死亡。

死亡将会反映出最终的顶点——你整个生命的最高潮，它以一个浓缩的形式包含了一切你所生活过的。

所以世界上只有非常少数的人能够自然地死，因为只有非常少数的人很自然地在生活。

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我们都害怕死亡，因为我们知道我们即将会死，而我们又不想死。我们想要把眼睛闭起来，我们想要生活在一种状态：其他每一个人都会死，但是我不会死。这是每一个人正常的心理：我将不要死。

谈论死亡是一种禁忌，人们会感到害怕，因为它提醒了他们他们自己的死亡。他们还非常关心一些琐事，但是死亡就逼近了，他们想要那些琐事使他们一直保持忙碌。忙碌给他们一种感觉：他们将会死，但至少不是现在，而是以后。它什么时候会发生，我们等着瞧。

如果你完全接受生命，那么你也同时接受死亡；死亡只不过是一种休息，你整天都在工作，到了晚上你想不想休息呢？每天的睡觉使你恢复活力，使你再度能够发挥较好的功能，使你再度恢复工作效率。所有的疲倦都消失了，你再度变年轻。

死亡在一个比较深的层面也是在做同样的事，它改变了整个身体，因为现在身体已经无法只是藉着平常的睡觉来恢复活力，它已经太老化了，它需要一个更剧烈的改变，它需要一个新的身体。你生命的能量需要一个新的形式，死亡只不过是一种睡觉，好让你能够很容易地移入一?

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