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第四百七六章 阐述武道（第2页）

“不光是观想大佛，连那两尊拳意法轮，也是完全生命化了！”

“天！方毅，除开内世界，他自身的武道，竟然已经强大到了这种地步？”

“太恐怖了，一具观想大佛加上两种拳意，全部生命化，他是怎么做到的？就算是各联盟的太上长老，能够将一种拳意生命化，也已经是太上长老中最为顶尖的存在了啊！”

“拳意最能体现一个人的的武道精髓，他这样毫无保留地将自己的拳意显现展示出来，难道就不怕别人从中窥探领悟出其武道精髓吗？”

……许许多多的强者都被震撼了，同时激动异常，纷纷将眼睛瞪到了最大，竭力想要凭借自身恐怖的记忆能力，将这一尊观想大佛的形态完全记住。

然而，这尊粗看之下尚能一目了然的大佛，当被仔细观视的时候，反而变得朦胧不真，饶是这些强者都早已是过目不忘，却竟然无法在心中呈现出一个完整的佛陀影像，甚至有一些人不信邪地想要强行记忆，居然引得神识刺痛，如同遭到了强烈的精神攻击。

这一状况，自然是引起这些人内心极大的震骇。

他们却不知道，唯具有佛姓以及佛法越精深之人，才能将这尊观想大佛看得越清晰，否则境界不够，强行记忆的话，反而会造成强烈精神冲击，甚至滋生心魔，得不偿失。

这一尊不动尊明王，在天空显现了一个小时，一个小时之后，便是重新回归方毅的精神识海。

这场轰动天下的讲武，进行到这里，许多人都以为已经结束了，一些人已经是觉得自己收获颇多，准备离开。

然而圆柱石台上的方毅，竟然再度开口：“《易筋经》就讲到这里，接下来我要讲的，是我在武道上的一些感悟，也好与诸位切磋。”

武道上的感悟？

许多人都张大了耳朵，要知道修为到了方毅这等境界，高度与视野与普通武者完全不同，任何一点感悟都可能让低境界的人受用无穷，甚至钻研一生，方毅现在竟然要公开讲授，实在是振奋人心。

“武道境界的提升，在我看来，就是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”

“破空境界拳拳破空，着重的是力量与速度，穿碑境界在原有基础上加上了‘集中’，断水境界开始探索内气外放，碎钢境界初步涉及到对‘震’的理解，气震境界是对‘震’之一道的深化。”

“天地万物莫不在‘震’，无数微观叠加的‘震’产生了宏观可见的‘动’，然后才有‘变’。”

“事实上，所谓腾空境界，也不过是对于‘震’的进一步深化，与天地能量产生共振，进而驱动天地能量为己所用。”

“开山境界，又称入道境界，何为‘道’？‘道’就是天地间万事万物运行发展的规则，你向前跨出一步，脚步必定落在前方而不是后方，这就是‘道’的作用。从腾空境界迈入开山境界的过程，其本质是从‘震’的基础上再度深化，探索为何会发生‘震’的过程。在这个过程中，武者寻求本源，从宏观的能量控制，转变为对于天地间规则的理解与运用，是脱离了原来体系的一种掌控。就好像原来一直练剑，突然改变为练琴，这种本质上的跨度，所以才会让两者之间的突破如此艰难。”

“而人皇境界，则是更加深入地领悟到天地间规则的根本，从全局的角度看待所谓天地之道，最后跳脱框架，超脱天地，从而达到全新的境界，玄之又玄。如果将天地之道比作一棵衍生无数枝叶的大树，时空之道便是维系天地间一切‘道’得以存在的大树的根系，它们即是天地间规则的根本。想要进入人皇境界，就必须入时空二道中的其中一种，同时至少再入天地万道中的一种道，其中契合的是天与地、阴与阳、上与下、首与尾，因与果的圆满道理。除此之外，还必须要得到一片时空之心碎片，炼化为一如宇宙起始的‘源点’，开拓内世界，自成时空，武者的精神与肉身才能真正脱离冥冥中时空的束缚。”

“所以，我才说，武道修行是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”

方毅的话语平铺直诉，浅显易懂，但古往今来，从来没有一个人，当着天下人的面，将被玄化的修行之道讲得如此直指本质。就算是从来不修武道的人，只要不是太过蠢笨，也能够听得懂一半以上。

许许多多的气震、腾空境界强者，暗暗将方毅的话语与自己的修行过程进行印证，顿时发现在过往修行过程中，自己走了不少弯路，心中关于修行的迷雾被揭开，有种醍醐灌顶的感觉。

虽然方毅这番话，没有让他们的武道修为有任何提升，但却不啻于一盏照亮前途的明灯，让人知道将来该走上一条什么道路。

（未完待续）（）;

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