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路菲菲想了想，建议钱玲还是从整个书店的设计出发?，让老段成为书店的一部分，而不是把?老段当成主导书店的主体。

书店给划出了一个专门的区域，用一点小装饰，变得有那么一点欧式气质。

鉴于老段同志特?别能发?展，也没有硬框在法国艺术史里，干脆，就把?主题定为《文艺复兴时期的那些事儿》。

这也算是蹭了《明朝那些事儿》的热度，单从这个起名方式，就能让受众大概定位这个讲座的本质：讲历史，但不完全讲历史，讲得挺有趣。

不把?时间?和地区限死，还有一个很大的好处，能卖得书就更多了，连店里那一百多本不同版本的《十日谈》都能跟风搭车，《十日谈》说的是黑死病时期，黑死病完事了，人们?开始怀疑上帝了，所以文艺复兴了，特?别合理?！

钱玲还是很担心会不会没人来，她干脆推出报名送咖啡，老段同志准备了一个小时的讲座，中间?休息的时候领咖啡。

路菲菲觉得她也太紧张了，她笑道?：“中途就给咖啡，听众端着咖啡都跑了怎么办？”

被她这么一提醒，钱玲又开始紧张起来，对啊！上过大学的人都知?道?，只要老师喜欢上课前点名，上到半拉，人蹿掉一半都有可能，想要完全杜绝，就只能下课前再点一次名。

路菲菲说：“不如听讲座集章，每次讲座，都可以盖一个与讲座主题相关的章。比如这次，就盖代表法国国花的香根鸢尾，下次参加其他的，再想办法设计章的纹样。听的人想自己带本子没问题，没带本子，你?还能在现场卖手账本，搞得好看一点，五十块钱一本，绝对有人愿意?买。”

“什么是手账？”钱玲一头雾水，她只知?道?台账、给税务局的账……她甚至都没听说过《夏日友人账》。

路菲菲这才?想起来，手账现在还只流行于日本，还没有广泛流行于中国年轻女孩子群体。

“就是很漂亮的本子，在上面记自己喜欢的东西。”

钱玲还是不明白：“那不就是日记？”

“比日记要丰富一点？就我的感?觉，有点像本子中的芭比娃娃。”

路菲菲跟她详细解释了一下，手账是如何的花哨，除了卖本子之外，还能卖花里胡哨的贴纸、胶带，以及各种相关的物品，每样东西看起来不贵，什么都想要的话，加在一起就贵了。

钱玲是一个实用主义者，她觉得博客这种电子日记本就很好很强大了，为什么还要花那么多钱买实体。

她不理?解手账爱好者的追求，但是，对于能赚钱的生?意?，她愿意?学习并试着去理?解。

手账文化还没有流行开，但是盖章文化，已经?被台湾人带进来了。

有收集癖的人不少，有新的东西能收集，总能吸引来人。

中场有咖啡，完事有盖章，消息在本市几家大学的论坛上发?出，当天晚上，五十个有咖啡的名额就全部满了。

当天冲着讲座来的人比五十个略多一些，她们?是被宣传里的手账本，还有书店里的仿法国宫廷风格的装饰所吸引，就想当做一个网红打卡点，来凑凑热闹。

路菲菲已经?提前做了一本手账的使用示例，拴在桌子边，上面写的内容就是一个小女生?的心情独白，苦恼于学校，欢喜于好天气，悲伤于朋友转学，开心于考了一个好成绩，还有第一次旅行，看见了不一样的世界。

都是日常生?活里的小趣事，但配上小贴图、小彩带，还有小小的照片，与普通一板一眼?的“X月X日天气晴”日记有趣多了。

在等待讲座开始的时候，手账本已经?卖出去三十多本了，连配合着手账一起卖的浮夸花哨羽毛笔也跟着卖出了一些。

不管会不会写花体字母，拿起羽毛笔，随便?画几笔，就有凡尔赛宫主人的感?觉。

老段同志的讲座开始了，首先，他意?味深长地冲着第一排最左边的男人笑笑。

那里坐着打着“要是没人来，至少有我替你?撑撑面子”的好大儿段风。

老段同志则看穿了段风的本质，认定他是为了讨路菲菲欢心。

就现在的听众数量，他还是比较满意?的，张嘴从《路易十四扮成大力神杀死九头蛇》开聊，宫廷秘史、当时的审美、官方认证的情妇是怎么回事……

天南地北一通神侃，下面的人听得如痴如醉，不时发?出欢快的笑声?、诡异的笑声?、惊叹声?，时不时还有人大声?追问一句什么，老段就更开心了。

刚开始十几分钟，开办讲座的场地边就围上了许多人，静静地站在那里听。

到中场休息的时候，已经?快要站不下了。

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