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第四十九章 力量起源49（第2页）

山兽神最重要的能力是掌控生命能量，任归愁现在可以吸收动植物这些身体里的生命力储存在自身体内，然后再将其注入能够接受这些生命力的载体内。

山兽神有两种形态，一种是鹿形态，一种是荧光巨人形态。

他根据山兽神和乙事主提供的记忆，知道了山兽神和乙事主它们的来历。

在这个世界中，远古时代的人类捕杀动物时，会驯养一些来祭祀，希望与动物相关的神灵不会伤害人类，而选出来的动物被长久祭祀以后会有概率变得神异。

500年前，当时的虾夷族和大和族分别祭祀羚角马和狒狒，虾夷族的羚角马王可以消耗自身储存的生命力治愈人类，大和族的狒狒首领可以吸收人类的生命力治愈自己。

注重生产发展的虾夷族在羚角马的帮助下，吸引了许多部落投靠，势力越来越大，直到与不断侵略扩张的大和族对上。

在以两族为首的势力交战时，狒狒首领受伤后吸收虾夷族人的生命力，而羚角马王又不停给虾夷族人补充回来。

在中间的过程中，虾夷族人相对被动，被大和族人不断消耗，领地不断被占领。

而大和族为了避免虾夷族人受伤后被羚角马救治，而受伤的大和族人要修养很长时间，推崇手下倭人提出的武士道精神，宁愿一换一舍弃族人的生命来限制羚角马王发挥作用。

战争越来越残酷，投靠虾夷族的一些部落开始投降，等到虾夷族人手下的势力明显不敌时，大和族人所收服的祭祀猩猩的倭人发动叛乱。

大和族人在长期作战中肆意扩张，随着叛乱发生，内部变得不稳。决定让狒狒首领缠住羚角马王，准备先一举拿下虾夷族，却被猩猩首领偷袭，失去下半身。

狒狒首领被偷袭充满仇怨一心报仇，脑袋不知怎的与羚角马王融合，杀死猩猩首领后冲出了战场。

虾夷族人在战后带着残余力量逐步逃到了深山里，而大和族人在融合体消失后又与倭人对上。

融合体在离开战场后白天变成鹿形态四处晃悠，晚上失控变成人形态出去吸收人类和动植物的生命力，被幸存的人称为荒芜之神，直至后来彻底成为了山兽神才消停下来。

山兽神变成人形态吸收人类的生命力后，可以从人体内抽取出小精灵，留下人类的肉身，这些小精灵会从肉身中复制一部分深刻的记忆。

小精灵是一个独立个体，精神不能被山兽神吸收，但是可以扮演外接大脑，被人形态操控形成荧光巨人。

荧光巨人在太阳能量的干扰下，会不断消融，所以要在白天变成鹿形态。

山兽神在抽取小精灵时，人体所带的负面情绪会被人形态吸收，正面情绪会被收集储存。

在变成鹿形态时，吸收的生命力会被掌控，再用正面情绪来帮助消除自身收集的负面情绪。

在巨人形态所含小精灵不够多时，巨人控制不住的生命力吸收精神力和未被消除的负面情绪，融合分离后，会以诅咒形式寄生在接触到的其它生命体上，诞生出有独立意识的邪魔触手。

山兽神消除诅咒和邪魔触手最直接的方法就是吸收被寄生体和邪魔触手的生命力，不然只能用正面情绪磨灭掉。

任归愁对寄生并不陌生，只是自己的分身共生体的共生结构不会产生情绪。

如果共生体大脑被完全替代，需要共生大脑帮忙处理接收到的信息，但是在处理时不会产生情绪。

如果将共生体的大脑神经这些替代一半，也只是接收信息配合另一半思考，控制身体产生激素和传递电信号这些，情绪只会由未被控制的部分生成。

这时只要控制好共生大脑传递出的信息，就可以蒙蔽另一半大脑，不会被发现异样，或者让人自我感觉精神分裂，或者觉得自己穿越、被夺舍、获得系统这些。

自己的天魔鳝分身也可以像小精灵那样帮忙处理自己化生时获取的记忆这些，作为自己的另一个外置大脑，而这样的大脑他有能量时可以随意生成，这一切都如本能一般。

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