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第一百一十章 狼居胥山祭天封神（第1页）

为何明明世尊已然走上了香火愿力之路，却依旧选择将白衣僧人逐出佛门。

因为佛门，需要一个弃徒。

世尊与白衣僧人四目相对。

白衣僧人的灵山之上，世尊缓缓开口：“九州传承，源远流长。

诸子百家，皆是得传上古。

虽然如今公认，渔樵耕读四脉，直接开辟了诸子百家上九流中的兵道农儒。

可实际上，早在神农氏之时，农家就有了雏形，而道家所谓黄老之学，黄指的正是轩辕黄帝。

儒家的根本，是造出文字的仓颉，兵家至今将与轩辕争锋的大魔神蚩奉为兵神。

这些传承的出现，甚至比大九州的概念出现的更早。

这些传承与九州共存，已然成为了抹不去的根性。

诚然，开创佛门的阿弥陀，不输任何百家诸子，可我佛门自开辟之时，就诞生于西域佛国。

仅这一点，就足以让我佛门在九州寸步难行。

因为我们没有诸子百家于九州的根性，就算我佛门已然胜过如今绝大多数的百家，也是如此。

若本座一意孤行，强行传道九州，那将招致九州百家的联手反击。

这天下，没有千年的王朝，也罕见千年的世家。

可诸子百家，百脉传承，却已然延续了不止一个千年，他们换了不少名字，但却依旧是一脉相承。

没有任何人，任何势力，能够挡下下百家的联手。

甚至就算是天穹之上的神庭，在始帝立下十二天柱，使真神无法下界之后，也只能着手调动百家内斗。

因为如果百家一心，就算是那天穹之上的真神以权柄施展种种手段，都无法动摇九州长安。”

说到这里，世尊忽的一笑，摇头道：“但这是不可能的。

道教说上善若水，夫唯不争。

兵家说万众一心，战无不胜。

儒家说天下大同，人人如龙。

诸子之道，异曲同工。

可既然是人，就会有私心，不是所有人，都是诸子。

而这，也就给了我们机会。

更幸运的是，如今，大离有天大的外患。

大离，需要佛门。”

白衣僧人双手合十，轻声道：“九州之外，西有西戎，东有东夷，南有南蛮，北有北狄。

四方异族，自上古三朝之时，就对人族虎视眈眈。

大商之时，就有武丁伐鬼方，帝辛征东夷。

大周之时，犬戎之乱。

而到了百家之时，北狄，已然被匈奴一统，立下了匈奴王帐。

彼时，九州七朝混战。

若不是当初大玄立下长城万里，犹如天堑，匈奴王族，早就长驱直入，以异族之身，入主九州了。

还有自大雷神死后，就疯狂滋生的妖族，虽然妖有万种，更难一统，可其中的狼族，已然与匈奴立下血盟，妖蛮合力。

匈奴王帐，已然在始帝之后，积蓄了前所未有的力量，堪称古往今来，最强异族，因为这是一个，最接近王朝，而不是部落的异族。

反观大离，若不是帝师姑浮横空出世，甚至还处在内耗之中，因为帝后之乱，将大离立朝之时的底蕴，消耗殆尽。”

世尊颔首道：“大离有姑浮，是大离之福，更是九州之福。

若不是他的黄老之学，让大离在文景两朝之间，修生养息，积蓄力量。

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