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第三十一章 批判的武器不如武器的批判（第3页）

尊孔尊儒最为虔诚的大宋朝廷都公开认定仙源孔氏不是仙源孔氏，没有资格代表圣人后裔，大同朝廷若要修理不长眼的孔氏，会有心理负担么？

而打了鸡血般欲要借孔子改制考转移矛盾，掀起新旧儒之间的全面战争赵宋士人们，也注定要失望了。

莫说行一步看十步的徐泽早就预料到了事态会有这般戏剧性的变化，只以其人的锋锐，又怎么可能会被动的见招拆招呢？

大同帝国近段时间“失声”，并不是正乾皇帝不敢接招，而是因为有更重要的事。

实际上，皇帝的车驾已经离开燕京城，赶到了雄安县。

雄安即是原本的赵宋河北路雄州。

雄州地处宋辽边境，仅辖归信、容城两个“中”县，只因处于赵宋军事防御的需要才在此置州。

同舟社北伐燕云成功并建国后，徐泽深感赵宋王朝的行政区划七零八碎。

虽然客观上起到了一些防范地方尾大不掉的作用，却也造成了政出多门、行政效率低下、难以统合资源办大事等严重问题。

之后的几年时间里，大同帝国一面扩张，一面陆续合兵了部分州军县监。

地处原本宋辽分界线上的雄州便是其一。

调整后的归信和容城两县合一，并入京畿燕京府路。

取名雄安，意为燕云、两河重新归一，雄州安定，再无两国军事对峙于此，百姓也不用再承受战火流离之苦难。

当然，正乾皇帝此时路过雄安，自不是为了表达天下安定，朝廷要偃武休兵。

当今天下的主题仍是战争与灭亡，大同也远没有一统天下。

入秋后，已经陷入无朝廷状态的故辽上京道便再起战火。

不过，率军远征的金军统帅完颜宗翰似乎出师并不顺利。

就在徐泽出巡前六天，金国皇帝遣使携国书入同，请求大同给予金国物资援助。

其国书大意是完颜宗翰劳师远征，狡敌避战千里，大军粮草不继。

大金皇帝完颜吴乞买致书大同正乾皇帝，请盟友增加粮食交易量一万石以救急，金国愿以战利品进行交换。

这份国书说得煞有介事，其实暗藏玄机。

一万石粮食相对普通人家来说确实天文数字，但对远征漠北游牧军队的金国大军来说，就真的是杯水车薪了。

大同运往金国的粮食从辰州上岸交割后，要先从到辽阳府，再由大车运到会宁府，之后接着转至临潢府，又翻山越岭运抵完颜宗翰的远征前线，不知道还能剩下几石？

而且，缓不济急。

前线，完颜宗翰的远征大军急着等米下锅。

后方，皇帝却派人慢吞吞地到盟友家借粮。

金主大志欲安国内，自然是徐泽乐见其成的局面。

这个天下也确实需要安定，黄河以北的雄安虽安，黄河以南的赵宋诸路仍在大同的兵威下瑟瑟发抖。

正乾皇帝此次出巡，就是要为这些地方带去长久安定。

对！

徐泽再次不按常理出牌了。

其人诱使孔端操抛出孔子改制考之前，就想到了此举会挑起赵宋士大夫们的好战之心，却从没有想过要与这些惯于耍嘴皮子的家伙论战。

正乾皇帝这次再下河北，就是要为这些还活在旧秩序中的老儒们亲自示范什么叫批判的武器不如武器的批判！

ps：这周事多，没存稿了，明天请假一天。

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